cal-eph-3-1-1 (ko)

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이러므로. 바울의 투옥은 의심할 여지없이 그의 사도직을 확증하는 것으로 받아들여졌어야 했으나, 그의 대적들은 오히려 반대 방향으로 이를 제시했다. 따라서 그는 에베소 성도들에게 그의 사슬이 그의 부르심을 증명하고 선언하는 데 역할을 했다는 것과, 그가 투옥된 유일한 이유가 이방인들에게 복음을 전했기 때문임을 지적한다. 그의 흔들리지 않는 확고함은 그가 자신의 직임을 적절한 방식으로 수행했다는 작지 않은 추가적인 증거였다. 그리스도 예수의 갇힌 자. 그의 권위를 더욱 강화하기 위해 그는 자신의 감옥에 대해 고상한 말을 한다. 세상과 악한 사람들 앞에서 이것은 어리석은 자랑처럼 보였을 것이다. 그러나 경건한 사람들에게 연설할 때는 위엄 있고 신실한 방식이었다. 그리스도의 영광은 사슬의 치욕을 극복할 뿐 아니라, 그 자체로는 수치인 것을 최고의 영예로 변환시킨다. 그가 단순히 "나는 죄수다"라고만 말했다면, 이것이 그가 사신이라는 생각을 전달하지 못했을 것이다. 투옥만으로는 이 영예를 주장할 수 없으며, 보통 악함과 범죄의 표이기 때문이다. 그러나 왕들의 왕관과 왕홀은, 사신의 인상적인 화려함은 말할 것도 없고, 그리스도 예수의 죄수의 사슬보다 영예롭지 않다. 사람들은 다르게 생각할 수 있지만, 이유를 판단하는 것이 우리의 의무이다. 그리스도의 이름이 우리에게 그만큼 경외받아야 하니, 사람들이 가장 큰 치욕으로 여기는 것이 우리에게는 가장 큰 영예로 여겨져야 한다. 이방인을 위하여. 에베소 성도들의 관심을 끌기에 크게 적합한 또 다른 상황은, 바울의 박해가 이방인들을 위해 당한 것이었다는 것이다. 그의 수고와 위험이 그들 때문이었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-eph-3-1-1 (Calvin, PD)
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