cal-eph-2-7-7 (ko)

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이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로. 목적인이자 참된 원인, 즉 하나님의 영광이 다시 언급된다. 에베소 성도들이 그것을 진지한 연구의 주제로 삼음으로써 자신들의 구원에 대해 더 완전히 확신할 수 있도록 하기 위함이다. 그는 또한 모든 세대에 걸쳐 그토록 큰 선하심에 대한 기억을 거룩하게 하는 것이 하나님의 계획이었다고 덧붙인다. 이것은 이방인들의 자유로운 부르심을 공격하는 사람들의 미운 성품을 더욱 강하게 드러낸다. 그들은 모든 세대를 통해 기억될 운명인 계획을 즉시 파멸시키려 하고 있었기 때문이다. 그러나 우리도 또한 이것으로 가르침을 받는다. 우리 조상들을 자신의 백성의 수에 들어오도록 기꺼이 인정하신 하나님의 자비는 영원한 기억 안에 간직되어야 한다는 것을. 이방인들의 부르심은 하나님의 선하심의 놀라운 역사로, 부모들로부터 자녀들에게, 그리고 그들의 자녀의 자녀들에게 전해져야 한다. 인자의 아들들에게 결코 잊혀지거나 인정받지 못하는 일이 없도록 하기 위해서다. 그분의 인자하심으로 나타내사 그 은혜의 지극히 풍성함. 우리를 향한 그리스도 안에서 하나님의 사랑은 여기서 긍휼에 기원을 두고 있다고 증명되거나 다시 선언된다. 그는 말한다. 그 은혜의 지극히 풍성함을 나타내려 하심이라. 어떻게? 우리를 향한 그분의 인자하심으로, 나무가 열매로 알려지는 것처럼. 따라서 그는 하나님의 사랑이 자유롭다고 선언할 뿐 아니라, 하나님이 그 안에서 은혜의 풍성함, 즉 비상하고 탁월한 풍성함을 나타내셨다고 선언한다. 그리스도의 이름이 반복된다는 것도 주목할 만하다. 그분의 중보를 통하지 않고는 하나님으로부터 어떤 은혜도 어떤 사랑도 기대할 수 없기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-eph-2-7-7 (Calvin, PD)
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