cal-eph-1-21-21 (ko)

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모든 통치와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고. 이 모든 이름들이 천사들에게 적용된다는 것은 의심할 여지가 없다. 하나님께서 그들을 통해 권능과 힘과 지배를 행사하시기 때문에 그렇게 부른다. 그분은 피조물에 적합한 한에서 그들로 하여금 자신의 것을 나누어 갖게 하시고, 심지어 자신의 이름을 그들에게 주신다. 우리는 그들이 אלהים(엘로힘), 곧 신들이라 불리는 것을 발견하기 때문이다. 이름의 다양성으로부터 우리는 천사들의 다양한 계급이 있다고 결론짓는다. 그러나 이것들을 정확하게 정하고, 그들의 수를 고정하거나 그들의 계급을 결정하려는 시도는 어리석은 호기심을 드러낼 뿐 아니라 무모하고 사악하며 위험한 것이다. 그러나 왜 그는 단순히 천사들이라고 부르지 않았는가? 그리스도의 영광의 고상한 관점을 전달하기 위해 바울이 그 고상한 칭호들을 사용했다고 나는 답한다. 마치 "어떤 이름으로 불리든 아무리 고상하고 탁월한 것도 그리스도의 존엄에 복종하지 않는 것은 없습니다"라고 말하는 것처럼. 유대인들과 이방인들 모두 사이에 천사들에게 많은 것을 잘못 귀속시키는 오래된 미신이 만연했는데, 이는 그들의 마음을 하나님 자신과 참된 중보자로부터 멀어지게 하기 위한 것이었다. 바울은 천사들에 대한 이 상상된 광채가 사람들의 눈을 어둡게 하거나 그리스도의 밝음을 가리지 않도록 끊임없이 힘쓴다. 그러나 그의 모든 노력도 "마귀의 간계"(에베소서 6:11)가 이 문제에서 성공하는 것을 막을 수 없었다. 이렇게 우리는 세상이 천사들에 대한 미신적인 두려움을 통해 어떻게 그리스도로부터 떠났는지를 본다. 천사들에 대해 품은 거짓 견해로 인해 그리스도에 대한 순수한 지식이 사라지는 것은 불가피한 결과였다. 일컫는 모든 이름 위에. 이름은 여기서 위대함 혹은 탁월함을 나타내며, 이름이 불린다는 것은 명성과 찬사를 누린다는 것을 의미한다. 오는 세상이 명시적으로 언급된 것은, 그리스도의 높은 지위가 일시적이 아니라 영원하며, 이 세상에 한정되지 않고 하나님의 나라에서 영광스럽게 빛난다는 것을 지적하기 위함이다. 이런 이유로 이사야도 그분을 영존하시는 아버지라고 부른다(이사야 9:6). 요컨대, 사람들과 천사들의 영광은 더 낮은 자리에 놓이고, 그리스도의 영광은 비교할 수 없고 접근할 수 없어 그 모든 것 위에 빛난다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-eph-1-21-21 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역