cal-eph-1-14-14 (ko)

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이는 우리 기업의 보증이 되사. 이 표현은 바울이 다른 서신(고린도후서 1:22)에서 두 번 사용했다. 그 비유는 보증이 주어지고 받아들여지면 모든 것이 확증되고 마음을 바꿀 여지가 없는 거래로부터 가져온 것이다. 이렇게 하나님의 영을 받았을 때, 그분의 약속들이 우리에게 확증되고 그것들이 철회될 것이라는 두려움이 느껴지지 않는다. 하나님의 약속들 자체는 물론 약하지 않다. 그러나 성령의 증거로 뒷받침될 때까지 우리는 흔들리지 않는 확신으로 그것들에 기대지 않는다. 따라서 성령은 속량까지, 즉 완전한 속량의 날이 올 때까지 영원한 생명의 기업에 대한 보증이다. 우리가 이 세상에 있는 동안 우리의 싸움은 소망으로 지탱되므로, 이 보증이 필요하다. 그러나 소유 자체가 얻어지면, 보증의 필요성과 용도는 사라질 것이다. 보증의 의미는 양쪽이 거래를 이행할 때까지만 지속된다. 따라서 그는 나중에 "너희는 속량의 날까지 인 치심을 받았느니라"(에베소서 4:30)고 덧붙이는데, 이는 심판의 날을 의미한다. 우리는 지금 그리스도의 피로 속량을 받았지만, 그 속량의 열매는 아직 나타나지 않는다. "모든 피조물이 부패의 종노릇에서 해방되기를 원하며 신음한다. 그리고 우리 자신도 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리도 속으로 신음하며 아들 됨, 곧 우리 몸의 속량을 기다리느니라"(로마서 8:21). 우리는 아직 그것을 얻지 못했고, 소망으로만 가지고 있기 때문이다. 그러나 그리스도께서 심판하러 나타나실 때 실제로 얻게 될 것이다. 이것이 로마서에서 인용한 구절과 "머리를 들라. 너희 속량이 가까웠느니라"(누가복음 21:28)는 주님의 말씀에서 속량이라는 말의 의미이다. 우리가 소유된 것으로 번역하는 περιποίησις는 천국이나 복된 불멸이 아니라 교회 자체이다. 이것은 그들에게 위로로 덧붙여진다. 그들이 그리스도의 오시는 날까지 소망을 품는 것을 힘들게 여기지 않도록, 또한 약속된 기업을 아직 얻지 못한 것에 불만을 품지 않도록 하기 위함이다. 이것이 온 교회의 공통된 운명이기 때문이다. 그분 영광의 찬송을 위하여. 열두 번째 절에서처럼 찬송이라는 말은 "알게 함"을 의미한다. 하나님의 영광이 때로는 감추어지거나 불완전하게 나타날 수도 있다. 그러나 에베소 성도들에게서 하나님은 그분의 선하심의 증거를 주셔서 그분의 영광이 찬양받고 공개적으로 선포될 수 있게 하셨다. 따라서 에베소 성도들의 부르심을 멸시하는 사람들은 하나님의 영광을 시기하고 멸시한다는 비난을 받을 수 있다. 하나님의 영광에 대한 빈번한 언급이 불필요하다고 여겨서는 안 된다. 무한한 것은 아무리 강조해도 지나치지 않기 때문이다. 이것은 특히 하나님의 자비에 대한 찬양에서 사실인데, 경건한 모든 사람은 항상 그것을 표현할 적절한 언어를 찾기 어렵다고 느낄 것이다. 다른 사람들이 들을 준비가 된 것보다 더 기꺼이 찬양을 발할 것이다. 사람과 천사의 웅변이 최대한 발휘된 후에도 이 주제의 광대함에는 비교할 수 없을 만큼 미치지 못하기 때문이다. 또한 악한 자들의 입을 막는 더 효과적인 방법이 없다는 것도 관찰할 수 있다. 우리의 견해는 하나님의 영광을 드러내고, 그들의 견해는 그것을 어둡게 한다는 것을 보여 주는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-eph-1-14-14 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역