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cal-deu-4-37-37 (ko)

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**37. 여호와께서 네 조상들을 사랑하셨으므로.** 이 말들은 두 가지 의미로 이해될 수 있다. 절의 시작에 접속사가 있기 때문이다. "그리고 그분이 네 조상들을 사랑하셨으므로"이며, "그분이 그들의 씨를 선택하셨다" 앞에도 있다. 여기서 제시된 이유들은 이전 문장, 즉 하나님이 아브라함과 그의 씨를 선택하셨기 때문에 그토록 많은 기적들이 행해졌다는 것과 연결될 수 있다. 다른 이들은 다르게 이해하여, 이 백성이 하나님에 의해 그토록 많은 복들로 영광을 받은 것은 그분이 그들의 조상들을 사랑하셨기 때문이라고 한다. 이 경우 절 중간의 접속사를 생략해야 하는데, 이것은 많은 다른 경우에도 해야 한다. 본질적으로는 크게 다르지 않다. 모세는 하나님이 당신의 백성에게 베푸신 어떤 선한 것도 무상임을 보여 주려 한다. 이로써 하나님의 은혜를 더욱 칭찬한다. 그는 이 나라가 다른 나라의 한가운데서 비범한 은혜로 취해졌다고 말했다. 이제 그는 이것이 다른 이유가 아니라 하나님이 아브라함과 이삭과 야곱을 사랑으로 품으셨고 그들의 후손에게도 동일한 사랑을 지속하셨기 때문에 행해졌다고 덧붙인다. 그러나 "사랑"이라는 말로 표현된 호의가 단순한 관대함에서 비롯되어, 사랑받는 자 안에 있는 모든 공로를 배제한다는 것을 주목해야 한다. 이것은 신명기 7:8과 시편 78:68 등의 다른 구절들에서 더욱 명확히 파악될 수 있으며, 여기 문맥에서도 꽤 분명히 드러난다. 백성의 선택을 하나님이 그들의 조상들에게 베푸신 사랑에 귀속시키기 때문이다. 만일 하나님의 선택이 영원하다고 반론을 제기한다면, 그 반론은 쉽게 해결된다. 아브라함의 씨가 모든 나라들로부터 분리된 것은 하나님이 그들의 아버지를 무상으로 입양하셨기 때문이다. 이제 우리는 모세의 의미를 이해한다. 백성의 구원은 오직 하나님의 선하심에 귀속되어야 한다는 것이다. 이로써 그는 또 다른 상황으로 이 복을 확대한다. 즉, 하나님이 자신의 은혜를 얻기에 충분한 고유한 공로가 없었던 이 이름 없는 백성을 크고 강한 나라들보다 더 선호하셨다는 것이다.

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