cal-deu-34-5-5 (ko)

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**5절. 그래서 주님의 종 모세가 거기서 죽었으니.** 성지의 경계 밖에서 죽는 것이 치욕의 표시였으므로, 모세는 높은 찬사로 영예를 받는다. 이는 이스라엘 사람들이 하나님의 심판을 더욱 두려워하게 하기 위함이니, 하나님께서는 그분의 가장 뛰어난 종도 아끼지 않으셨기 때문이다. "주님의 말씀(혹은 입)을 따라"라고 명시적으로 덧붙여지는데, 이는 그토록 기억할 만한 방식으로 성취된 경고들을 그들이 경멸하지 않도록 하기 위함이다. 왜냐하면 하나님께서 그분 자신의 탁월한 선지자도 아끼지 않으시고 마침내 위협하신 것을 그에게 실행하셨다면, 보통의 무리는 어떻게 피할 수 있겠는가? 다음에 이어지는 "그가 그를 장사하였다"를 어떤 이들은 수동태로 "그가 장사되었다"고 번역하고, 다른 이들은 사동태로 "그가 자신을 장사하였다"고 번역하는데, 두 경우 모두 부적절하다. 왜냐하면 이 직무를 하나님께 돌리기를 두려워하는 동안 그들은 존재하지 않는 부조리를 피하려 애쓰기 때문이다. 절의 끝에서 모세가 신적인 수단으로 장사되었음이 모아질 수 있으니, "그의 무덤을 아는 자가 없었다"고 말하기 때문이다. 사람들이 그것을 발견하려는 노력을 기울이지 않거나 소홀히 하였을 리가 없다. 그토록 위대한 분에게 마지막 인간적 의무를 다하지 않는 것은 그들에게 야만적인 일이었을 것이기 때문이다. 따라서 그의 장례에 대한 어떤 표시도, 그의 몸 자체도 어디에서도 발견될 수 없었으므로, 그것이 하나님의 확정적 계획으로 숨겨졌다고 추론될 수 있다. 한편 하나님께서 그를 어떤 방식으로 장사하셨는지를 논의하는 것은 불필요하니, 모든 원소들이 그분의 통제 아래 있기 때문이다. 그분이 거룩한 사람의 몸을 자신의 품에 받아들이도록 땅에 신호하는 것으로 충분하였다. 어떤 이들이 생각하는 것처럼 천사들의 도움을 요청할 필요가 없었으니, 땅이 즉시 그 창조자의 명령에 순종하였을 것이기 때문이다. 유다의 편지에서(유 9) 모세의 무덤이 사람들의 눈에서 감추어진 것이 결코 사소한 문제가 아니었음을 알 수 있으니, 그는 미가엘 천사장과 사탄 사이에 그것에 관한 논쟁이 있었음을 우리에게 알린다. 비록 그 감추어짐의 원인은 밝혀지지 않지만, 미신을 막으려는 하나님의 의도였던 것으로 보인다. 유대인들 사이에서는, 그리스도께서도 그들을 책망하신 관습이지만, 선지자들을 죽이고 나서 그들의 무덤에 경의를 표하는 것이 일반적이었기 때문이다(눅 11:47). 따라서 그들의 배은망덕에 대한 기억을 지우기 위하여 거룩한 선지자에게 미신적인 경배를 드리고, 그리하여 하나님의 심판이 그를 배제하였던 그 땅으로 그의 시신을 옮겨가려 하였을 개연성이 있었다. 따라서 백성이 무분별한 열심으로 하늘의 작정을 전복하려 시도하지 않도록 시기적절한 예방 조치가 취해졌다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-deu-34-5-5 (Calvin, PD)
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