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cal-deu-33-3-3 (ko)

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**3절. 참으로 그는 백성들을 사랑하시나니.** 이것을 이방인들에게 적용하는 것을 선호한다면, 그 문장은 이렇게 풀어야 한다: "비록 그분이 모든 사람을 사랑하시지만, 그분의 성도들은 특별한 은총으로 존귀히 여김을 받으니, 이는 그분이 그들의 안전을 지키시기 때문이다." 그러나 더 정확한 해석은 이것이 오직 아브라함의 자손들에게만 적용된다는 것이다. 그들을 "백성들"이라고 부르는 것은, 각 지파 안에서 번성하여 커진 수효로 인하여 여러 민족으로 간주될 수 있었기 때문이다. 그리고 히브리어 불변화사 "אַף(아프)"가 라틴어의 "아드훅(adhuc)"처럼 시간의 연속을 의미하므로, 다음과 같은 의미가 매우 만족스럽게 될 것이다: 아브라함의 자손들이 여러 족속으로 나뉘어져서 더 이상 하나의 가족이 아닌 것처럼 보일지라도, 하나님께서는 여전히 그들 모두를 애정으로 여기셨으며, 그들의 수효와 분산이 하나님으로 하여금 그들을 단일한 몸으로 여기시는 것을 막지 못했다는 것이다. 요컨대, 하나님의 그들을 향한 은혜는 세월이 지나도, 백성이 불어나도 소멸되지 않으며, 아브라함의 후손들이 얼마나 멀리 널리 퍼지든지 간에 끊임없이 그들에게 미쳤다는 것이다. 그러나 사랑의 증거로서, 그들이 하나님의 손 안에 있다는 것이 곧이어 덧붙여진다는 점을 주목해야 한다. 이로부터 우리는, 하나님께서 우리를 은혜로 품으신 그 순간부터 그분이 우리 안전의 확실한 보호자이시며, 이로부터 영생에 대한 굳건한 확신도 생겨난다는 것을 알 수 있다. 3인칭에서 2인칭으로의 인칭 변화는 의미를 모호하게 하지 않는다. 신실한 자들 사이에 많은 위선자들이 섞여 있었으므로 — 하나님의 교회는 언제나 타작마당과 같았으니 — 모세는 하나님의 이 특별한 은혜를 기꺼이 그분께 복종하며 경건한 유순함으로 이 가르침을 받아들이는 자들에게 제한한다. 이 표징으로써 그는 하나님의 참 자녀들과 그 이름을 거짓으로 가정하는 사생아 혹은 타락한 자들을 구별한다. "그들이 주의 발 아래 앉아 있었다"고 내가 번역한 부분을 다른 이들은 "그들이 주의 발 앞에 엎드러졌다"고 번역하는데, 내 판단으로는 억지스럽다. 또 다른 이들은 "그들이 하나님의 징계로 말미암아 복종하도록 굴복되었다"는 유익한 교훈을 끌어내지만, 그 비유는 오히려 제자들로부터 취한 것이니, 히브리어의 일반적인 용법에 따르면 제자들은 더 열심히 경청하기 위하여 선생의 발 앞에 앉는다고 한다. 이것은 문맥에 의해서도 확인되니, 신실한 자들이 하나님의 말씀을, 곧 그분의 가르침에 유익을 얻기 위하여 하나님의 발 앞에 붙어 있었다고 말하고 있기 때문이다.

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