cal-deu-33-27-27 (ko)

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**27절. 영원하신 하나님이 네 거처이시니.** 이것은 마치 그가 이스라엘 사람들이 위로부터 하나님의 도움으로 보호받을 뿐 아니라 말하자면 그분 위에 기초하고 있다고 말한 것과 같다. 기도의 시작은 시편 90:1의 "주님, 주님은 대대로 우리의 거처가 되셨나이다"에 해당한다. 요점은, 비록 이스라엘 사람들이 많은 위해에 노출될지라도 하나님의 날개 그늘 아래 그들을 위하여 안전한 안식이 있다는 것이다. 만약 하나님의 손이 지붕처럼 그들을 보호하지 않았다면 그들은 천 번도 더 멸망하였을 것이다. 그러나 우리의 머리가 안전한 것으로는 충분하지 않으므로, 다른 요점도 더해진다: 하나님의 팔들이 아래에서 그들을 받치기 위하여 뻗어있다는 것이다. 그것들을 "영원하다"고 부르는 것은, 하나님을 신뢰하는 경건한 자들의 안전이 결코 흔들리지 않기 때문이다. 이처럼 하나님을 그들의 거처의 기초와 지붕 두 가지 모두로 나타내는 것과 같다. "영원하신 분의 팔들 아래 거하리로다"라고 덜 정확하게 번역하는 이들도 있는데, 우아한 구분이 이루어지기 때문이다. 그러나 결국 동일한 요점으로 이어지니, 하나님께서는 "קֶדֶם(케뎀)"이라 불리고 그분의 팔들은 "עוֹלָם(올람)"이라 불리는데, 첫 번째 단어는 과거에 대한 것이고 나머지에는 미래에 대한 암시가 있다. 마치 그가 하나님이 처음부터 계셨으며 그분의 능력이 끝까지 지속될 것임을 말하는 것과 같다. 그는 위의 진술들의 실험적 증거를 제시하는데, 이는 하나님께서 그분의 백성의 적들을 기적적으로 멸망시키셨기 때문이다. 동시에 이것이 이루어진 방식을 지정하니, 즉 그분이 "멸하라, 지우라, 흩으라"고 말씀하셨다는 것이다. 이 말씀으로 그는, 비록 하나님께서 이스라엘 사람들의 대리를 사용하셨을지라도 오직 그분만이 정복자이셨음을 의미한다. 이스라엘 사람들이 그분의 명령과 의지에 의해서만 이긴 것이기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-deu-33-27-27 (Calvin, PD)
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