cal-deu-33-18-18 (ko)

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**18절. 스불론에 대하여는 그가 말하되.** 그는 두 지파를 서로 비교하는데, 위치는 이웃하지만 여전히 매우 달랐다. 하나는 상업적 추구에 전념하여 자주 여러 방향으로 나아갔고, 다른 하나는 고요함과 안식을 더 즐겼다. 이 그들의 큰 다양성이 표현되니, 그가 스불론에게는 그 원정에서 기뻐하라 하고, 잇사갈에게는 집안의 안식에서 기뻐하라고 명할 때이다. 모세는 이렇게 하여 야곱의 예언을 확증한다. 야곱은 스불론이 "바닷가에 거하며" 무역의 항해를 할 것이라고 하였고, 잇사갈은 안식을 더 즐기는 자로서 게으르고 나태하여 평화를 사기 위해 조공 바치는 것에 반대하지 않을 것이라고 하였다(창 49:13). 다음에 이어지는 것은 덧붙여진 것으로, 마치 모세가 그들의 먼 위치가 다른 이들과 함께 예루살렘에 올라가 종교적 의무를 수행하는 것을 막지 않을 것이라고 말하는 것과 같다. 왜냐하면 그들이 성전에서 더 멀리 떨어져 있었으므로 율법적 섬김에 대한 그들의 열심이 식어질 수 있었기 때문이다. 비록 그들이 그 땅의 가장 먼 변경에 거할지라도 모세는 그들이 하나님께 제사를 드리러 올라올 것이라고 말한다. "백성들"이라는 단어로 어떤 이들은 다른 지파들을 이해하는데, 이는 전혀 일관성이 없어 보인다. 또 다른 이들은 그들의 상업적 교류가 접근하게 한 외국 민족들로 이해한다. 나의 해석은 단순히, 비록 여행의 길이가 그들을 집에 머물도록 초대할지라도 그들이 서로 대규모 무리를 이루어 성전으로 나아가도록 서로 권면할 것이라는 것이다. 절의 끝은 이에 대한 이유의 진술일 수 있으니, 마치 그들이 하나님의 복을 받아 부유하게 되었으므로 더욱 감사를 드리기를 원하게 될 것이라고 말하는 것과 같다. 분명히 하나님의 복을 받으면 받을수록 감사를 드리는 것에 더욱 힘쓰도록 자극받지 않는 것은 큰 배은망덕의 표시이다. 동시에 모세는 그들의 큰 부요로 인하여 여행 경비가 결코 그들에게 부담스럽지 않을 것임을 보여 준다. 왜냐하면 그들의 나라는 매우 비옥하지 않을지라도 그 위치가 부를 얻는 데 가장 유리하기 때문이다. 이처럼 "그들이 바다의 풍요를 빨아들이리라"고 말할 때 토지의 소산과 무역으로 얻은 풍성한 수입 사이의 대조가 이해된다. 같은 효과로, "모래 속에 감추인 보화들"이 말해진다. 어떤 이들이 그들의 보화들이 너무 커서 모래 속에 숨겨야 할 것이라고, 또 다른 이들이 모래들이 은과 금을 산출하는 데 매우 풍성할 것이라고, 또 어떤 이들이 그들이 바다가 던져 놓은 것을 모을 것이라고 하는 해석은 빈약하고 무미건조하다. 따라서 다른 이들이 그들의 땅에서 부유해질 때, 모세는 우아한 표현으로 스불론의 모래들이 외국 무역으로 인하여 숨겨진 보화들로 채워질 것이라고 말한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-deu-33-18-18 (Calvin, PD)
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