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cal-deu-33-11-11 (ko)

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**11절. 주님, 그의 재산에 복을 내리소서.** 이 간구는, 하나님께서 토지의 소출 이외의 다른 곳에서 음식을 공급해 주시지 않았다면 레위 사람들을 기다리고 있던 가난을 은밀히 대비하려는 목적이었던 것으로 보인다. 그들은 일반적인 유업의 분배에서 제외되었고 하나님만이 그들의 소유였기 때문이다. 따라서 그들의 상태가 그들에게 고통스럽지 않도록, 모세는 그들을 위로하며 하나님께로부터 생계를 위한 풍요를 기대하라고 명하는 한편, 그분의 복이 가장 풍성한 소출을 대신하리라고 약속한다. 시편 132:15에 이르기를 "내가 그 양식이 풍족하게 하며 떡으로 그 빈민을 만족하게 하리로다"라고 한 것처럼. 그 다음에 "그의 손의 수고가 하나님께 열납되게 하소서"라는 말씀은 식량을 얻기 위하여 기울이는 수고 전반에 대하여 해석될 수도 있고, 성막의 봉사와 사역에 대하여 해석될 수도 있다. 그러나 하나님께서는 레위 사람들을 거룩한 직무들에 종사하게 하셨으므로, 그러한 활동들이 그들이 전적으로 이득 추구에 종사한 것과 못지않게 그들에게 유익할 것임을 간접적으로 약속하는 것처럼 보인다. 나머지 사람들은 자신들의 집안 이익의 증진을 위하여 자신들의 부지런함을 사용하는 것이 허용되었지만, 레위 사람들은 자신들의 의무를 올바르게 수행하기 위하여 사적인 일들을 소홀히 할 수밖에 없었다. 그러므로 그들이 궁핍을 두려워하지 않도록, 모세는 그들이 영적 수고에 대한 세상적인 보상도 하나님께로부터 기대할 수 있음을 상기시킨다. 세 번째 요점은 "하나님께서 그들의 대적들의 허리를 꺾으시리라"고 하는데, 이것이 특별히 도입된 이유는 경건한 교사들이 시기와 악의와 핍박에 매우 많이 노출되기 때문이다. 예레미야가 "나는 다툼과 원망의 사람"이라고 불평한 것(렘 15:10)은 모든 선지자들과 하나님의 사역자들에게 적용된다. 세상은 하나님 말씀의 영적 검으로 자신의 애정들이 죽임당하는 것을 거의 견디지 못하기 때문에 많은 분쟁들이 생겨난다. 게다가 사탄은 그들의 교훈을 경멸받게 만들기 위하여, 자신이 할 수 있는 어떤 수단으로든 그들을 괴롭히고 자신의 군대를 그들에 대한 전쟁으로 무장시키는 것을 그치지 않는다. 따라서 교회의 목사들은 하나님의 특별한 도움이 필요하다. 그러므로 비록 많은 대적들이 항상 하나님의 종들을 위협하고, 포위하고, 싸움으로 도발하며, 한 마디로 그들의 파멸을 항상 도모할지라도, 여전히 하나님의 도움이 가까이 있어서 그들이 정복당하지 않을 것이라는 이 점은 특히 주목할 만하다. 예레미야에게 말씀하신 것처럼: "그들이 너와 싸우려니와 너를 이기지 못하리니"(렘 1:19). "일어서지 못하도록"이라고 내가 번역한 것을 다른 이들은 "그들에게 대항하여 일어서지 못하도록"이라고 번역하는데, 비록 나는 이를 거부하지 않지만 여전히 덜 적절해 보인다. 왜냐하면 모세는 레위 사람들을 싸움의 성가심으로부터 면제시키려 한 것이 아니라, 하나님께서 그들의 대적들을 압도하고 멸망시키실 것이므로 그들에게 승리를 약속하려 한 것이기 때문이다.

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