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cal-deu-31-3-3 (ko)

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네 하나님 여호와께서 건너가실 것이다. 비범한 위로로 그는 그들의 마음을 새로운 활력으로 격려하는데, 그가 죽은 후에도 하나님의 끊임없는 호의를 경험하게 될 것이기 때문이다. 이로부터 우리는 특별히 유익한 교훈을 얻는다. 하나님이 탁월한 은사를 부여받은 사람들을 우리에게 세우실 때, 그분은 그들의 수고를 일정 기간 사용하되 여전히 다른 이들을 손에 보유하시고, 우리의 죄악이 방해하지 않는 한 끊임없이 다른 이들로 대체하신다는 것이다. 따라서 하나님의 권능은 탁월한 사람들의 자질에 묶이지 않는다는 결론이 따른다. 마치 그들의 죽음이 그분의 파멸이기라도 한 것처럼 말이다.

참으로 탁월한 사람들이 그들과 동등한 자들에게 계승되는 일은 드물다. 우리의 사악함이 영적 은사의 빛을 억누르고 할 수 있는 한 그것을 끄기 때문이다. 그래도 이것을 확실한 것으로 여기자. 하나님이 탁월한 사역자들을 통해 우리의 복지를 증진하실 때, 그분은 우리에게 그분의 선하심을 맛보게 하심으로써 우리가 그것이 계속되기를 기대하게 한다. "그분은 자신의 손이 만든 것을 버리지 않으시기"(시편 138:8) 때문이다.

따라서 모세는 비록 자신이 죽음으로 데려감을 당할지라도 하나님께서 그들의 인도자의 직임을 맡으실 것이라고, 아니 오히려 이스라엘인들이 이전에 경험한 것처럼 계속해서 그들의 인도자가 되실 것이라고 말한다. 그러나 그는 또 다른 위로로도 그들의 연약함을 지탱하면서 여호수아를 그의 후계자로 지목한다. 그렇지 않으면 백성이 이의를 제기할 준비가 되어 있었을 것이다. 하나님이 그들 앞에서 가시려 한다면 왜 대리자를 선출하여 이를 나타내지 않으시는가, 그분이 모세를 통해 시작하신 것을 그의 손을 통해 계속하시도록 하지 않으시는가라고. 따라서 이런 면에서도 그는 하나님의 호의가 결코 불분명하지 않음을 보여 준다. 여호수아가 이미 백성을 다스리는 수고와 짐을 담당하도록 선택되었기 때문이다. 자신의 권위로 여호수아를 내세우고 그들 위에 세우는 것이 아니라, 그가 하나님의 부름을 받았음을 선언한다. 그러나 그가 그들에게 제시하는 것은 지금까지 알려지지 않은 것이 아니라, 우리가 다른 곳에서 보았듯이 하나님이 오래전에 계시하신 것을 단지 상기시키는 것이다.

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