cal-deu-31-17-17 (ko)
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그 때에 나의 진노가 그들을 향하여 불붙을 것이다. 이 형벌의 선포로 하나님은 의심할 여지 없이 백성의 무감각함에 억제력을 두기를 원하셨다. 그러나 그들이 유익을 얻지 못하고 이것이 행해졌으므로, 이 교훈에 또 다른 유익이 있었다. 즉 그들의 마땅한 처벌을 받은 후, 그것이 늦더라도 마침내 회개하도록 하기 위함이다. 그렇지 않으면 이 형벌들이 헛되이 내려졌을 것이다. 그들이 받는 것이 그들의 배은망덕과 불성실함의 정당한 보상이라는 생각이 그들의 마음에 결코 떠오르지 않았을 것이다.
참으로 이것이 지혜의 첫 번째 단계다. 자발적으로 올바른 것을 선택하는 것이다. 두 번째는 훈계를 들었을 때 경계하고 악에 대항하여 버티는 것이다. 그러나 만약 우리의 마음이 너무 눈멀어 책망과 위협이 우리에게 아무런 유익이 없다면, 아직 세 번째가 있다. 즉 번영 속에서 부주의했던 자들이 마침내 자신들이 하나님의 손에 맞고 있음을 느끼고, 이로써 그들의 죄를 인정하도록 이끌리는 것이다.
따라서 비록 단순한 훈계가 그 결과를 수반하지 않는 한 이스라엘인들에게 멸시당했다 해도, 그 결과와 경험에 의해 더 교훈을 받았을 때 그 열매를 맺었다. 우리에게도 매일 같은 일이 일어난다. 경건한 자들 중에서 하나님이 그분의 형벌을 연기하시는 동안 그분의 심판을 앞서 생각하는 자는 열 명 중 거의 한 명도 없다. 그러나 혼수 상태에서 각성된 자들은 전에 무관심하게 지나쳤던 위협들을 진지하게 고려하고, 확신을 받아 자신을 정죄한다.
"에피"라는 말은 내가 여기서 진노보다는 얼굴로 이해한다. 표현이 더 적절하기 때문이다. 그런 다음 그는 그분의 진노의 결과를 제시한다. 즉 그분의 도움을 빼앗겨 그들이 소멸되고 멸망할 때까지 모든 종류의 악이 그들에게 닥친다는 것이다. 더욱이 그분은 그들이 자신들이 겪는 비참함이 그들로부터 하나님이 멀어지신 표징임을 고백할 수밖에 없는 궁지에 내몰릴 것이라고 확언하신다. 그러나 그분은 그들의 기도를 그때 듣지 않으실 것이라고 덧붙이신다.
이로부터 우리는 우리의 행복이 하나님의 부성적 호의에 달려 있듯이, 그분이 더 이상 우리를 아무런 관심 없이 대하시는 것처럼 그분에게 버림받는 것보다 우리에게 더 나쁜 것은 없다는 것을 배운다. 우리가 배워야 할 교훈은 그분이 그분의 얼굴로 우리를 존귀하게 여기시는 것이 우리에게 가장 바람직한 것이라는 것이다. 시편 104:29에서 그분이 얼굴을 숨기실 때 그분의 모든 피조물이 고통받는다고 읽는다. 그러나 여기서 이사야가 말하듯이 "우리의 불의가 우리와 우리 하나님 사이를 분리하고 우리의 죄들이 그분의 얼굴을 숨겨 듣지 않으실 때"(이사야 59:2) 우리가 얼마나 비참한지가 더 명확하게 인식된다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-deu-31-17-17(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역