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cal-deu-31-12-12 (ko)

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백성을 모으라. 문자적으로는 "모으기 위해"로 부정사 형태이다. 비록 이것이 때로는 명령형으로 받아들여지지만, 어떤 이들은 이 본문에서 부적절하게 "모으라"로 번역한다. 마치 모세가 그들 세대의 백성에게만 이 지시를 한 번 내리라고 명하는 것처럼 말이다. 반면에 그는 오히려 앞의 문장을 계속하고 있다. 따라서 이 절은 앞의 내용과 연결된다. 곧 그들이 가장 큰 집회를 열어야 하는 해에 율법이 새롭게 반포되어야 한다는 것이다. 백성이 나팔 소리로 희년을 위해 불려 나오기 때문이다. 따라서 "모으다"라는 말은 다른 곳에서도 언급될 이 모든 칠 년 집회로 확장된다.

참으로 "그들의 성문 안에 있는 백성"에 관해 그가 말하는 것은 모세 시대에 맞지 않을 것이다. 그 당시에는 성문이 없었기 때문이다. 따라서 그는 왜 일곱째 해를 지목했는지 더 충분히 설명한다. 온 백성이 그때 "하나님 앞에 나타나러" 오기 때문이다. 그는 "여자들과 아이들"을 특별히 언급한다. 그들의 나이나 성별이 구실이 될 수 없도록 하기 위함이다. 이것은 아이들뿐만 아니라 여자들도 종교 교육에서 제외하는 자들의 악랄함과 정직하지 못함을 더 부각시킨다. 하나님이 가장 작은 자부터 가장 큰 자까지 모두를 그분의 학교로 초대하시고 그분의 제자들이 되기를 원하시기 때문이다.

"외국인들"에 관해서는 사업차 가나안 땅에 와서 곧 돌아갈 자들이 아니라, 오래 거주함으로써 이스라엘인들과 한 몸이 된 자들을 이해해야 한다. 이 낭독의 열매와 유익이 덧붙여진다. 들음으로써 하나님을 경외하는 것을 배우게 될 것이기 때문이다. 이로부터 우리는 참된 종교가 지식에서 기원하고, 하나님의 말씀으로 교훈받지 않은 사람들이 보이는 경건은 어떠한 것이든 단순한 가식임을 추론한다. "행하기를 조심하는 것"은 율법의 계명에 부지런하고 열성적으로 순종하는 데 적용하는 것과 같다.

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