cal-deu-22-9-9 (ko)

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9절. 신명기 22:9. "네 포도원에 두 종류의 씨를 뿌리지 말라." 이 네 가지 계명은 모두 잡종 혼합을 금지하는 것으로, 나는 이것들이 제1계명의 보충 규정임을 의심하지 않는다. 신명기에 덧붙여진 이유가 이를 뒷받침한다. 하나님께서는 씨와 포도원의 소출이 여러 가지를 섞으면 더럽혀진다고 선언하시기 때문이다. 이로써 요구되는 것은 오직 순수함을 지키는 것임이 드러난다. 모세가 사용하는 단어는 사실 "거룩하게 하다(קדש, kadesh)"를 의미하지만, 반어법으로 "오염시키다"의 뜻으로 쓰인다. 소와 나귀를 함께 멍에를 메워 밭을 갈지 말라는 다음 내용도 같은 취지이다. 왜냐하면 이 종류의 혼합이 금지된 이유는, 단순함에서 벗어나는 순간 사람들이 어떤 오염에 물들기 때문이다.

그러나 다른 해석을 가진 사람이 있다면, 나는 그와 강하게 다투지 않겠다. 이를테면, 하나님께서 서로 다른 종류의 동물들을 혼용하지 못하게 하심으로써 순결을 배려하신 것이고, 밭에 여러 가지 씨앗을 심거나 여러 재료로 옷을 짜는 것을 금하심으로써 사기를 방지하시려 했다고 반론할 수도 있다. 그러나 더 단순한 설명은, 이로써 백성이 순수함 안에 머물도록 하여, 타락한 습관에 익숙해지거나 여러 곳에서 낯선 의식들을 들여오거나, 타락한 호기심으로 결국 하나님의 예배를 침식할 수 있는 혼합물을 찾지 못하게 하셨다는 것이다. 다른 종류의 동물들이 결합되면 자연의 순전함이 훼손되고 하나님의 창조 질서에서 벗어나는 혼혈 후손이 생겨난다. 그러나 여러 종류의 씨앗을 섞거나 삼과 모직으로 옷을 짠다고 해서 그토록 명백한 일에서 속임수나 사기의 위험은 없을 것이다.

따라서 하나님께서 제시하신 목적은, 내가 말한 바와 같이, 평생을 통해 자연스럽고 단순한 습관을 기름으로써 백성이 온갖 낯선 악에서 자신들을 순수하고 타락하지 않게 지키는 것이었다고 보는 것이 타당하다. 이런 이유로 성경은 낯선 교리들을 누룩에 비유한다. 누룩은 더하거나 빼는 방식으로 하나님의 순수한 말씀을 변질시키기 때문이다(마태복음 16:11). 이것은 결코 쓸모없는 훈련이 아니었다. 사소한 일, 거의 아무것도 아닌 것에서도 고삐를 죄어, 아주 작은 정도라도 순수함에서 벗어나지 않도록 한 것이기 때문이다.

가는 실과 굵은 실을 섞어 짜는 것은 사소한 일이었고, 아마도 그것이 일반적으로 유익하기도 했을 것이다. 또한 일부 밭에서는 순수한 밀과 다른 곡식을 혼합한 씨앗을 뿌리면 더 좋은 수확을 거둘 수도 있다. 말과 나귀의 결합도 유익한 것으로 인정받았는데, 이로써 노새가 생산되기 때문이다. 그러나 하나님께서는 고대 백성들 가운데 이러한 것들을 허용하지 않으셨다. 점차 더 큰 방종으로 타락하여 결국 이방인들의 관습과 행습에 탐닉하지 않게 하시기 위함이었다. 그러므로 하나님께서는 이 전제로 시작하신다: "너희는 내 율례를 지키라"(레위기 19:19). 이로써 백성이 외래 악습에 물들거나, 자신들이 분리된 이방인들을 본받지 않도록 확고한 경계 안에 두어졌음을 알 수 있다. 따라서 요지는 그들이 하나님의 율례 안에 머물러야 한다는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-deu-22-9-9 (Calvin, PD)
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