cal-deu-22-13-13 (ko)

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13절. "어떤 남자가 아내를 맞이하여." 이 본문 역시 정결함의 고양에 기여한다. 하나님께서는 두 가지 경우를 모두 대비하신다. 한 남편이 정숙하고 결백한 젊은 여인에게 부당하게 오명을 씌우지 못하도록, 그리고 정조를 잃은 젊은 여인이 처녀인 척 속여 처벌을 피하지 못하도록 하신 것이다. 세 번째 목적도 주목해야 하는데, 부모들이 자녀들을 감독하는 데 더 세심한 주의를 기울이도록 경고받은 것이다.

남편이 고의적으로 아내를 이혼시키기 위해 그녀에게 오명과 수치를 씌워 거짓 구실을 꾸미는 것은 참으로 가혹한 행위이다. 그러나 방탕한 자들이 자신의 악에 싫증을 느끼고 모든 방법으로 그것에서 벗어나려는 일이 빈번히 일어나므로, 이 악을 바로잡고 불경하고 잔인한 남편의 중상으로부터 여자의 정절을 보호할 방법을 규정하는 것이 필요했다. 동시에 속은 정직한 남자에게 구제책을 주어, 자신을 속인 음란한 여자를 억지로 품에 안고 살도록 강요받지 않게 하는 것도 공정한 일이었다. 솔직한 마음을 가진 자에게 이토록 큰 치욕을 조용히 감내하는 것은 매우 쓰라린 일이기 때문이다.

여기에 훌륭한 예방책이 제시되어 있다. 즉, 아내가 남편에게 고소를 당하면, 그녀의 부모가 그녀의 결백을 증명할 정절의 증거를 제출할 수 있다. 그러나 그렇지 못하면 남편은 다른 남자에게 더럽혀진 여자를 자기 집에 억지로 두어야 할 의무가 없다. 이 본문에서 분명히 드러나는 것은, 결혼 첫날 밤에 천 위에 정절의 표시를 남겨 두어, 후일의 증거로 삼는 관습이 있었다는 것이다. 또한 그 천을 증인들 앞에서 보관하여, 순수하고 정숙한 젊은 여인들을 위한 확실한 방어 수단으로 삼았을 것이다. 만약 단순히 부모의 증언만으로 믿어야 했다면, 그들에게 너무 많은 여지를 주는 것이기 때문이다. 그러나 모세는 잘 알려진 관습인 것처럼 간략하게 말하고 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-deu-22-13-13 (Calvin, PD)
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