cal-deu-20-19-19 (ko)

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**19절. 너희가 어떤 성읍을 오랫동안 에워싸고 쳐서.** 나는 이 규정을 제8계명에 덧붙이기를 주저하지 않았다. 전쟁의 열기 속에서도 나무를 베는 것과 관련하여 하나님이 해를 끼칠 자유를 제한하신다면, 더욱이 그분은 평화 시에 백성이 모든 해로운 행위를 삼가기를 원하셨다는 것이다.

요점은, 전쟁의 규칙들이 약탈과 강탈의 문을 열었을지라도, 그들은 가능한 한 땅이 황폐해져 미래에 불모지가 되지 않도록 조심해야 했다는 것이다. 간략히 말하면, 전리품은 적에게서 빼앗아야 하지만, 그 방식은 인류의 이익이 고려되어야 하며, 과실을 맺는 데 오랜 시간이 걸리는 나무들로 후세대도 양식을 얻을 수 있어야 한다는 것이다.

하나님은 과실나무를 아끼라고 명하신다. 첫째로, 그것들이 모든 사람에게 음식을 공급하기 때문이다. 이로써 하나님의 복이 그 안에서 나타난다. 그런 다음 두 번째 이유를 덧붙이신다. 즉, 나무들은 모든 사람에게 노출되어 있다는 것이다. 이로써 그분은 나무들과 사람들처럼 전쟁해서는 안 된다는 것을 나타내신다.

이 구절은 다양하게 해석되지만, 내가 선택한 의미가 매우 잘 맞고 옳은 것처럼 보인다. 왜냐하면, 히브리어 문법 규칙에 따라 지시 접두사 헤(ה)가 적을 가리키지만, 내 생각에 그 문장은 의문문으로 취해야 하기 때문이다. 그런데 히브리어 마초르(מצור)는 포위보다는 방벽을 의미한다. 따라서 하나님은 무기를 든 사람들이 제자리에 서서 그들을 기다리는 나무에 자신들의 힘을 쏟아부을 때의 어리석음과 광기를 간접적으로 책망하신다. 이로써 열린 들판이 방벽과 대조된다.

한편 하나님은 과실을 맺지 않는 나무로 성루와 목책과 포위 공격에 사용되는 다른 기계들을 만드는 것을 허용하신다. 단지, 순간적이어야 할 전쟁의 폭풍이 그 땅의 오랫동안의 아름다움을 빼앗지 않도록 하기 위함이다. 그러나 필요가 요구된다면 과실나무를 베지 못한다는 그렇게 엄격한 규칙이 내려진 것은 아니다. 다만 하나님은 이스라엘 백성이 분노와 증오의 충동으로, 그리고 인도주의의 요청을 잊어버린 채, 파괴와 황폐의 충동에 굴복하는 것을 막으신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-deu-20-19-19 (Calvin, PD)
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