cal-deu-14-23-23 (ko)
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**23절. 그리고 너는 네 하나님 여호와 앞에서 먹을 것이라.** 그는 다시 제물들이 성소 장소로 가져와야 한다고 명한다. 비록 "하나님께서 선택하실 곳"으로 12장에 대한 위의 주석에서 말한 것처럼 예루살렘을 지정하지만. 왜냐하면 언약궤는 다윗의 시대까지 어디에도 정착된 안식처가 없었고, 말하자면 임시 숙소들을 전전하였기 때문이다. 따라서 모세는 이제, 하나님께서 특정 장소를 그처럼 크게 존귀하게 하시고 그분의 이름이 거할 영구적인 안식처를 선택하실 때, 그곳으로 제물들을 가져가야 한다고 명한다. 그러나 우리는 이 장소가 예루살렘이었다는 것을 안다. 그리고 모든 제물들이 이 한 장소에 국한되었다. 이는 믿음의 단일성을 파괴하는 어떤 부패도 스며들지 않도록 하기 위함이었다. 왜냐하면 모든 이상한 발명품들은, 이미 충분히 보여준 것처럼, 하나님 예배의 그만큼 많은 모독이기 때문이다.
그러나 12장에서 모세가 십일조와 첫 열매를 무차별적으로 결합하고, 둘 다에 대해 같은 임명을 하였던 반면, 이제는 예외를 더함으로써 그 율법의 엄격함을 완화한다. 즉, 만일 길이 너무 멀다면, 교환이 이루어질 수 있고, 곡식 대신 돈이 지불될 수 있다는 것이다. 그는 실로 십일조만을 말하는 것이 아니라, 서원과 자유 헌물과 결합한다. 아니, 그는 엄밀히 말하면 이것들만을 가리킨다. 그러나 후자에 대해서는 의문이 없으므로, 십일조가 한 장소에서만 지불되는 것이 일관성이 있는지만 생각해보자.
십일조는 레위인들이 생계를 위해 주어지는 것이었는데, 그들은 잘 알려진 것처럼 온 나라에 흩어져 있었다. 따라서 그들의 거주가 예루살렘에 고정되거나, 혹은 그들이 어디에 살든지 그들의 생계를 박탈당하지 않아야 하였다. 따라서 온 나라의 모든 십일조가 예루살렘으로 가져와야 한다는 명령이 불합리한 것처럼 보인다. 왜냐하면 그것은 불쌍한 레위인들을 기근으로 멸망시키는 것에 다름 아니었을 것이기 때문이다.
이 불합리함이 주석가들로 하여금 의심스러운 추측을 꾸며내도록 강요하였다: 즉, 백성이 자발적으로 축제 때 예루살렘에 가지고 갈 수 있는 특정 십일조를 따로 구별하였다는 것이다. 그러나 그들에게 그토록 무거운 부담이 부과된다는 것은 개연성이 없다. 오직 오분의 일의 나머지만을 집에 보관하도록 하는 것이. 그러나 개연성에 더 가까운 것은, 인근 지방의 십일조는 편의에 따라 예루살렘으로 가져오는 반면, 더 먼 곳에서 수집된 것들은 그곳에서 따로 보관되는 것이다. 그러나 그것들은 예루살렘에서 결산이 이루어져서, 그들의 가족 수를 계산하여 레위인들에게 균등한 분배가 이루어질 수 있도록 하는 것이다.
확실히 각 토지 경작자가 예루살렘으로 가져간 것을, 레위인들이 거기서 받아 그들의 가족 생계를 위해 다시 돌아가야 했다는 것은 전혀 개연성이 없다. 이렇게 왔다 갔다 운반하는 모든 비용과 수고의 이점이 무엇이겠는가? 게다가, 만일 십일조가 먼저 제사장들 자신에게 맡겨진다면, 그들이 곡식의 전체 양을 자신들의 손에 가지고 있어서 모든 속임수를 쉽게 방지할 수 있을 것이므로, 레위인들에게 심한 위협까지 더하여 제사장들에게 신실하게 지불하도록 명하는 것이 쓸모없는 일이었을 것이다.
그러므로 나는 레위인들이 각자 자신들의 이웃에서 십일조를 수집하였지만, 곧 언급될 또 다른 십일조는 거룩한 헌물로, 그리고 하나님께 대한 섬김의 고백으로 성소로 가져갔다는 것을 의심하지 않는다. 왜냐하면 우리는 최근에, 그 부분이 빠진 후에 남은 아홉 부분이 레위인들에게 배당된 것을 보았다. 마치 그것이 그들 자신의 토지에서 자란 것처럼. 그러나 처음 열매와 다른 십일조들이 한 장소에 모이는 것이 불평을 일으킬 수 있는 문제였으므로, 하나님께서는 축제 기념을 위해 오는 모든 이들을 위한 충분한 음식이 있을 것이라는 전체 백성에 대한 이점을 보여줌으로써 이것을 예방하기를 원하셨다. 왜냐하면 이것이 "너는 네 하나님 여호와 앞에서 먹으리라"는 말의 의미이기 때문이다. 마치 그 장소가 하나님께 거룩하여, 온 나라에서 하나님의 예배자들이 올 수 있다고 말하는 것과 같다. 그러나 그분은 그 동안 자신의 예배의 순수한 준수를 명하신다. 이는 장소의 다양성이 다양한 방향으로 백성을 거짓 미신들로 이끌지 않도록 하기 위함이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-deu-14-23-23(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역