cal-deu-12-7-7 (ko)
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**7절. 거기서 너희가 먹되.** 우리는 하나님께서 자신을 나타내신 성소가 그분의 얼굴이라 불림을 본다. 왜냐하면 비록 신자들은 자신들이 어디에 살든지 항상 하나님 앞에서 행한다는 것을 배웠지만, 그들이 그분의 성소에 나아갈 때 더 가까이, 그리고 어떤 특별한 방식으로 그분의 눈앞에 자신들을 두었기 때문이다. 이 말하는 방식으로 하나님은 또한 백성의 나태함이나 게으름을 자극하신다. 제사를 드리기 위해 언약궤에 나아가는 것이 그들에게 귀찮지 않도록 하시기 위함이다. 왜냐하면 이 헤아릴 수 없는 유익이 여행의 수고와 비용을 보상해줄 것이기 때문이다.
나는 사람들이 주님 앞에서 잔치를 베푼다고 말할 때, 거룩한 잔치가 우리의 일상적인 식사와 구별된다는 것을 다른 곳에서 보여주었다. 왜냐하면 이것은 말하자면 희생제사에 대한 부속으로서, 제물에서 남은 것을 먹는 것이기 때문이다. 이 방법으로 손님들은 제물에 참여하는 자가 되는데, 이 관습은 이방 민족들도 비록 부적절하지만 모방하였다. 또한 하나님께서는 "손을 댄 모든 일에서 기뻐하리라"고 말씀하실 때 친절하게 그들을 초대하신다. 어떤 이들은 이것을 "너희 손을 보낸 모든 일에서"라고 번역하는데, 직역하면 "땅의 보냄에서"이다. 의미에는 모호함이 없다. 왜냐하면 그것은 손의 움직임과 사용을 요하는 사역들을 가리키기 때문이다.
조금 아래에서 내가 "그가 축복하신 것들"이라고 번역한 곳에서, 어떤 이들은 전치사를 넣어 대명사 '너희를'을 보충한다(즉, "그가 너희를 축복하신 것 안에서"). 그러나 하나님께서 그들의 사역을 축복하신다고 말하는 것도 완전히 적절하다. 비록 그것이 그들의 가정에 대해서도 이해될 수 있지만. 십일조는 거룩한 장소에서 먹어야 한다는 명령에 관해서, 나는 이것을 일반적인 십일조로 확장하지 않는다. 왜냐하면 다양한 성읍들에 흩어진 자들의 음식이 다른 장소로 옮겨져서 그들이 집에서 굶어죽게 되는 것은 거의 개연성이 없기 때문이다. 그러나 나는 이것을 레위인들이 특별하고 고유한 헌물로 구별한 두 번째 십일조로 이해한다. 왜냐하면 우리는 다른 곳에서 남은 것이 보통 수확의 성격으로 돌아가는 것을 볼 것인데, 마치 레위인들이 자신들의 소유에서 난 과실을 먹는 것처럼.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-deu-12-7-7(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역