cal-deu-1-16-16 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

**16. 내가 그 때에 너희 재판관들에게 명령하였다.** 이 명령은 출애굽기 18장에는 없는 것으로, 거기서 모세의 유일한 목적은 그 변화의 기원을 지적하는 것이었다. 그러나 이제 그는 장인에 대한 칭찬을 생략하고, 이스라엘 사람들에게 자신이 그들과 함께 행한 것만을 간략히 상기시킨다. 그러나 권면의 핵심은 그들이 형제들 사이에서 공평하게 판결을 내려야 한다는 것으로, 다음 절에서 더욱 충분히 표현된다. 거기서 그들은 "사람을 외모로 보지" 말라는 명령을 받는다. 왜냐하면 겉모습으로 판단하는 것보다 더 큰 부패는 없기 때문이다. 겉모습은 언제나 사람들의 마음을 사건의 본질에서 끌어내기 때문이다. 그러므로 그리스도께서도 이 두 가지를 서로 대립시키시면서 "공의롭게 판단하는" 것과 "외모로 판단하는" 것을 대조하셨다(요한복음 7:24). 철학자들조차 이것을 인식하여, 가능한 한 재판관들이 고정된 법률에 구속되어 자유방임 상태에서 호의나 악의에 치우치지 않도록 해야 한다고 권고하였다. 사실 충분한 지성이 있는 곳이라면, 인물에 대한 고려가 재판관에게 영향을 미치지 않는 한 공평과 정의가 지배하게 될 것이다. 다음 문맥에서 모세가 작은 자와 큰 자 사이에 차별을 두지 말 것을 금함으로써 "사람을 외모로 보는" 것이 무엇을 의미하는지 분명히 드러난다. 그런데 재판관들이 종종 가난하고 비참한 자들을 멸시에서 비롯된 불의를 행하는 경우가 있지만, 모세는 더 일반적인 잘못을 지적한다. 즉, 그들이 "아무도 두려워하지 말라"고 명하는데, 이는 그렇지 않으면 정의롭고 공평한 것을 추구하려는 의지가 있는 자들조차 강자의 위협에 굴복하여 그들의 미움을 용감하게 맞설 엄두를 내지 못하는 경우가 매우 흔하기 때문이다. 그러므로 모세는 재판관들에게 담대함을 요구한다. 그들이 선한 대의를 위해 누구의 미움이라도 기꺼이 감수할 수 있어야 하기 때문이다. 그러나 우리는 특히 그가 그들의 두려움과 경계를 바로잡기 위해 제시하는 이유를 주목해야 한다. 그는 "재판은 하나님의 것이기" 때문에 어떤 필멸의 인간도 두려워하지 말라고 한다. 그는 여기서 단순히 하나님께 설명을 드려야 한다고 상기시키는 것이 아니라, 하나님의 권위를 멸시하고 비웃는 것이 얼마나 어리석은 일인지를 보여 준다. 즉, 그들의 대표자인 하나님의 존엄이 짓밟히게 된다는 것이다. 마치 이렇게 말하는 것과 같다. 하나님께서 그들의 대표자이시니, 모든 사람들을 자신보다 낮게 보며, 악인들의 오만함을 꺾을 수 있는 흔들리지 않는 담대함으로 오직 하나님만이 최상의 위치를 가지시도록 해야 한다는 것이다. 여호사밧의 말도 같은 목적을 가진다. "너희가 하는 일을 삼가라. 이는 너희가 사람을 위하여 재판할 것이 아니요 여호와를 위하여 할 것임이라"(역대하 19:6). 만일 이것이 관리들과 목사들의 마음에 깊이 새겨진다면, 그들은 그토록 자주 흔들리지 않을 것이다. 하나님의 도우심을 의지하면서 그들을 그토록 비참하게 뒤흔드는 모든 위협에 굳게 맞설 수 있을 것이다. 그러므로 어떤 공직에 부름받은 모든 이들은 자신들이 온 세상의 폭력과 간계로부터 지켜 주실 능력이 충분하신 하나님의 일을 하고 있다는 이 교훈으로 자신을 지탱해야 한다. 그러나 동시에 이 말씀들을 통해 우리는 모든 지위와 권위가 하나님께 거룩히 드려진 것임을 배우게 된다. 따라서 그것에 부름받은 자들은 경건하고 부지런히 하나님을 섬기며, 자신들이 그 나라의 사역자임을 항상 생각해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-deu-1-16-16 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역