cal-dan-1-9-9 (ko)

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### 칼빈의 다니엘 1:9 주석

다니엘은 어제 그가 맡겨진 장관에게 요청한 것을 기록했다. 이제 그는 자신의 판결을 삽입하는데, 환관장이 그에게 친절하게 대했으므로 이 요청이 전적으로 반박할 수 없는 것임을 보여주기 위해서였다. 다니엘을 왕 앞에 데려갔다면 그 죄는 치명적이었을 것이다. 아마도 그는 '더럽힘'이라는 단어를 사용하지 않고, 왕의 음식을 공개적으로 직접 '오염'이라고 부르지 않았을 것이다. 그러나 그가 이제 기록하는 이 말들로부터, 그가 채소를 먹도록 허락해달라고 장관에게 요청했다는 것을 쉽게 추측할 수 있다. 왕의 음식에 참여하는 것이 허락되지 않는다고 생각했기 때문이다. 우리는 어제 이유를 제시했다. 그러나 바벨론 왕은 이것을 알았다면 즉시 화를 냈을 것이다. 그가 말했을 것이다, "나는 노예로 학대할 수도 있었는데 저 포로들을 영예롭게 여겼다. 내 자녀들처럼 진수성찬으로 먹이는데, 내가 더럽혀진 것처럼 음식을 거부한다." 이것이 다니엘이 여기서 그 장관이 자신에게 친절했다는 것을 기록하는 이유다. 다음 절에서 보게 될 것처럼 장관은 단순히 그의 요청을 거부했다. 그렇다면 어떤 친절이 보여졌는가? 비록 그가 다니엘의 기도에 따르기를 원치 않았지만, 그를 왕 앞에 데려가지 않음으로써 특별한 친절을 보였다. 신하들은 총애를 얻기 위해 어떤 고발도 할 준비가 되어 있기 때문이다. 그 다음 아마도 장관은 그 하인을 통해 다니엘에게 이것이 허락되었다는 것을 알았을 것이다. 따라서 장관의 어떤 묵인이 있었다면, 이것이 다니엘이 이제 말하는 그 친절과 긍휼이다. 그의 의도는 결코 모호하지 않다. 바벨론 궁의 진수성찬으로 더럽혀지지 않고 순결하고 흠 없이 남기 위해 다른 삶의 방식을 채택하는 것을 두려워하지 않았다. 위험에서 어떻게 피했는지를 표현한다. 장관이 즉시 그의 죽음을 초래할 수 있었는데도 그에게 친절하게 대했기 때문이다. 그러나 여기서 사용된 표현 형식을 주목해야 한다—하나님이 그를 그 장관 앞에서 은혜와 긍휼 안에 두셨다고. 그가 호의적으로 대우받았다고 단순히 말할 수도 있었을 것이다. 그러나 야만인이 그토록 인도적이고 자비로움을 발견했으므로 이 유익을 하나님께 돌린다. 이 표현은 우리가 설명한 대로 히브리인들에게 관습적이다. 시편 106:46에서 하나님이 유대인들에게 그들을 포로로 끌어간 이방인의 눈에 은혜를 주셨다고 할 때처럼. 그들의 정복자들이 처음에 했던 것처럼 그토록 잔인하게 분노하지 않도록 돌보셨다는 의미다. 우리는 유대인들이 종종 가혹하고 거칠게, 경멸적으로 대우받았다는 것을 안다. 이 비인간성이 여기서 완화되었으므로 선지자는 이것을 백성을 위해 자비를 준비하신 하나님께 돌린다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-dan-1-9-9 (Calvin, PD)
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