cal-dan-1-8-8 (ko)

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### 칼빈의 다니엘 1:8 주석

여기서 다니엘은 그가 벗어나거나 피할 수 없었던 것에 대한 그의 인내를 보여준다. 그러나 그 동안 하나님의 두려움에서 떠나거나 자신의 혈통에서 낯선 자가 되지 않으려 했고, 자신의 기원에 대한 기억을 항상 간직하며 순결하고 흠 없는 진실한 하나님의 예배자로 남아 있었다. 따라서 그는 말한다—자신이 왕의 음식과 음료로 더럽히지 않겠다고 마음에 결단했으며, 위탁되어 있는 장관에게 이 필요에 내몰리지 않도록 요청했다고. 여기서 물을 수 있다. 왕의 음식에 무슨 그처럼 중요한 것이 있어서 다니엘이 그것을 피하게 했는가? 이것은 일종의 미신처럼 보이거나, 적어도 다니엘이 왕의 음식을 거부하는 데 있어 너무 완고한 것처럼 보일 수 있다. 우리는 순결한 자에게 모든 것이 순결하다는 것을 안다. 이 규칙은 모든 시대에 적용된다. 요셉에 관해서는 이런 종류의 것을 읽지 못한다. 다니엘도 왕에게 큰 영예로 대접받았으므로 아마도 모든 음식을 무분별하게 먹었을 것이다. 그렇다면 이것은 다니엘에게 영구적인 것이 아니었다. 그가 무분별한 열심가처럼 보이거나, 앞서 말했듯이 지나친 완고함 탓으로 돌려질 수 있기 때문이다. 다니엘이 일시적으로만 왕의 음식을 거부했다면, 그것은 나중에 그가 일시적으로 삼가했던 그 자유를 허락한 것에서 경박함과 일관성 없음의 표시였을 것이다. 그러나 만일 그가 판단과 이유로 이것을 했다면, 왜 그는 자신의 목적을 계속하지 않았는가? 나는 답한다—다니엘은 처음에 조작당하지 않으려고 궁의 사치품을 삼갔다. 그와 그의 동료들은 어떤 종류의 음식이든 먹는 것이 허락되었지만, 그는 왕의 의도를 인식했다. 우리는 유혹이 우리를 속이는 데 얼마나 멀리 가는지 안다. 특히 진수성찬으로 대접받을 때 그렇다. 경험은 주위가 온통 풍요로울 때 절제하기가 얼마나 어려운지 보여준다. 풍부함에는 사치가 즉시 따르기 때문이다. 그러나 이것이 다니엘에게 영향을 미친 전체 이유가 아니다. 절제와 금욕 자체가 여기서 단순히 칭찬받는 것이 아니다. 많은 이들이 이 본문을 금식에 대한 칭찬으로 왜곡하며 다니엘의 주된 덕이 궁의 진수성찬보다 채소를 선호한 것에 있었다고 말한다. 다니엘은 단지 식탁의 진수성찬을 막으려는 것뿐만 아니라, 그 유혹들에 먹혀버리는 실제 위험을 인식했기 때문이다. 따라서 그는 단순히 궁의 음식을 맛보지 않겠다고 마음에 결단했다. 그 음식으로 자신의 나라에 대한 기억을 항상 되살리기 원했다. 그는 갈대아에서 포로와 유배자로서, 아브라함의 거룩한 가족 출신으로 자신을 여기며 살기를 원했다. 우리는 이제 다니엘의 의도를 본다. 그는 식탁의 지나친 풍요와 진수성찬을 삼가기를 원했다. 단순히 자신을 둘러싸고 있음을 본 마귀의 함정을 피하기 위해서였다. 의심할 것 없이 그는 자신의 연약함을 알았고, 이것도 그의 칭찬에 돌려져야 한다. 자신을 신뢰하지 않아 모든 유혹과 미혹에서 피하기를 원했기 때문이다. 왕의 의도에 관해서는, 이것은 실제로 마귀의 함정이었다. 다니엘은 그것을 거부했고, 그가 하나님께 기도하자마자 하나님이 자신의 영으로 그의 마음을 밝혀주셨다는 것은 의심의 여지가 없다. 따라서 왕의 음식을 자발적으로 삼감으로써 마귀의 함정에 자신을 던지려 하지 않았다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-dan-1-8-8 (Calvin, PD)
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