cal-col-3-11-11 (ko)

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"거기에는 헬라인이나 유대인이나." 그는 이것을 의도적으로 덧붙였다. 다시 골로새 교인들을 의식들에서 멀어지게 하기 위해서다. 이 진술의 의미는 그리스도인의 완전함이 그런 외적인 준수들을 필요로 하지 않는다는 것이다. 아니, 그것들은 완전함과 전적으로 어긋나는 것들이다. 할례와 무할례, 유대인과 헬라인의 구별 아래 그는 제유법으로 모든 외적인 것들을 포함한다. 이어지는 표현들인 "야만인, 스구디아인, 종, 자유인"은 강조를 위해 더해진다. "그리스도는 모든 것이요 모든 것 안에 계신다." 즉 그리스도만이 말하자면 이물과 고물을, 시작과 끝을 쥐고 계신다. 더 나아가 그는 의식들에 종말을 가져오는 그리스도의 영적인 의로움을 "그리스도"로 뜻한다. 앞에서 보았던 것처럼. 따라서 그것들은 참된 완전함의 상태에서는 필요 없는 것들이다. 아니, 오히려 자리를 가져서는 안 된다. 마치 그분의 부족함을 채우기 위해 그런 도움들을 불러들이는 것이 필요한 것처럼 그리스도에게 불의를 저지르게 될 것이기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-col-3-11-11 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역