cal-col-1-27-27 (ko)

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"하나님이 그들에게 이 비밀의 영광이 이방인 가운데 어떻게 풍성한지를 알게 하려 하심이라." 여기서 바울은 사람들의 주제넘음에 재갈을 물린다. 그들이 마땅히 알아야 하는 것 이상으로 지혜롭거나 탐구하지 않고, 하나님이 기뻐하셨다는 이 한 가지에 만족하는 것을 배우게 하기 위해서다. 하나님의 기뻐하심은 우리에게 충분한 이유가 되어야 한다. 그러나 이것은 주로 하나님의 은혜를 높이기 위해 말한 것이다. 바울은 인류가 이 비밀의 참여자가 되도록 어떤 근거를 제공한 것이 아니라, 하나님이 스스로의 뜻으로 기뻐하심에서 이끌리셨음을 가르친다. 바울은 습관적으로 하나님의 기뻐하심을 모든 인간의 공로와 외적 원인에 대립시킨다.

"그 영광의 풍성이 어떠한 것인가." 그가 복음의 존귀함을 높이는 장엄한 표현들을 항상 주목해야 한다. 그는 인간의 배은망덕이 얼마나 큰지 잘 알았기 때문이다. 이 보화가 아무리 헤아릴 수 없고 그 안의 하나님의 은혜가 탁월하더라도, 사람들은 부주의하게 경멸하거나 적어도 가볍게 여긴다. 그러므로 그는 비밀이라는 용어에 만족하지 않고 영광을 덧붙이며, 그것도 사소하거나 평범한 것이 아닌 것으로. 바울에게 풍성함은 풍부함을 의미한다. 그 풍성함이 이방인들 가운데 나타났다고 특별히 언급한다. 오랫동안 죽음 속에 잠겨 있어 완전히 파멸된 것처럼 보이던 이방인들이 갑자기 하나님의 자녀들 가운데 헤아려지고 구원의 유업을 받게 되었으니, 이보다 더 놀라운 것이 무엇이겠는가?

"이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니." 이방인 일반에 대해 말했던 것을 이제 골로새 교인들 자신에게 적용한다. 그들이 하나님의 은혜를 자신들 안에서 더 효과적으로 인식하고 더 큰 경외심으로 그것을 품게 하기 위해서다. 따라서 그는 "이 비밀이 곧 그리스도"라고 말한다. 모든 비밀이 그리스도 안에 담겨 있고, 그리스도를 가질 때 하늘의 지혜의 모든 풍성함을 얻게 된다는 뜻이다. 이후 더 공개적으로 진술하게 될 것처럼. "너희 안에"를 덧붙이는 것은, 그들이 이전에 그리스도로부터 그토록 멀리 있었으나 이제 그분을 소유하고 있기 때문이다. 마지막으로 그리스도를 "영광의 소망"이라고 부르는데, 그들이 그리스도를 얻었을 때 완전한 복을 위해 아무것도 부족함이 없음을 알게 하기 위해서다. 그러나 이것은 하나님의 놀라운 역사다. 흙으로 만들어진 연약한 그릇들(고후 4:7) 안에 하늘 영광의 소망이 거한다는 것이.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-col-1-27-27 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역