cal-amo-4-12-12 (ko)
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아모스는 여기서 하나님의 이름으로, 백성이 용서나 완화나 경감이나 형벌의 끝을 헛되이 바란다고 선언한다. 하나님이 그들의 극한 오만함을 굴복시키기 위해 많은 채찍들과 징계들로 헛되이 시도하셨기 때문이다. 그러므로 그는 "내가 이와 같이 너희에게 행하리라"고 말한다. 이 조사 '케'(כה), '이와 같이'가 무엇을 의미하는가? 어떤 이들은 하나님이 여기서 이스라엘 사람들이 전에 경험한 형벌들을 선언하신다고 생각한다. 그러나 선지자는 의심할 여지 없이 훨씬 더 심한 것을 의미한다. 그는 이제 자신이 방금 언급한 예외를 제거한다. 마치 하나님이 이 버림받은 백성에게 어떤 완화도 없이 극한 형벌을 집행하실 것이라고 말씀하신 것처럼. "이와 같이 내가 너희에게 행하리라, 이스라엘아." "너희는 이미 내가 율법을 멸시하는 자들에게 복수를 취하기 위해 얼마나 많은 것으로 나 자신을 무장했는지 인식했다. 이제 나는 너희 완악함이 나로 강요하므로 더 엄하게 너희를 대할 것이다. 나는 지금까지 너희에게 아무 효과를 내지 못했으므로, 이제 마지막 형벌을 가져올 것이다. 회복 불가능한 사람들에게 처방을 적용할 수 없기 때문이다." "이와 같이 내가 너희에게 행하리라, 이스라엘아."
"내가 이렇게 너희에게 행할 것이므로" 등. '에케브'(עכב)는 종종 보상이나 끝을 의미한다. 이 구절은 그러므로 이렇게 번역될 수 있다. "내가 마침내 반드시 이것을 너희에게 행하리라." 그러나 가장 적합한 의미는 이것인 것 같다. "내가 이것을 너희에게 행할 것이므로, 네 하나님을 만날 준비를 하라." 이 구절은 두 가지 방식으로 설명될 수 있다. 반어적 문장으로, 또는 단순하고 진지한 회개 권고로. 만약 반어적으로 취한다면, 의미는 이런 것이다. "이제 와서, 너희의 모든 완고함과 너희에게 도움이 될 것은 무엇이든 가지고 나를 만나라. 너희가 지금까지 해온 것처럼 너희 자신을 나에게 대항해 세우면 나의 복수에서 도망할 수 있겠느냐?" 확실히 선지자는 백성에게 최종 멸망을 선언하면서, 여기서 마치 그들을 깊은 곳까지 건드리려 하는 것처럼 보인다. "이제 네 하나님을 만나라, 그리고 준비하라." 즉, "네 모든 힘과 군대와 조력자들을 모으라. 이것이 너희에게 무슨 소용인지 시험해 보라."
그러나 다음 장에서 선지자가 다시 이스라엘 사람들에게 회개를 권고하고 호의의 소망을 그들 앞에 세우므로, 이 구절은 다른 의미로 취해질 수 있다. 마치 그가 이렇게 말하는 것처럼. "너희가 자신들의 죄를 보고, 또한 너희가 헛되이 피신처를 찾고 있으며, 판사의 손에서 어떤 수단으로도 벗어날 수 없음을 보므로, 마침내 네 하나님을 만나도록 보라. 그래서 임박한 최종 멸망을 예비할 수 있도록." 우리는 참으로 선지자들이 택한 백성에게 파멸을 위협한 후, 항상 비록 숨겨져 있지만 모든 때에 어떤 남은 씨가 있었으므로 자신들의 교훈의 가혹함을 완화함을 안다. 그리고 우리는 요엘과 호세아에서도 유사한 구절들을 보았다. 그러므로 아모스의 말씀을 이 의미로 설명하는 것이 적절하다. 즉 백성이 거의 소망이 없을 때도, 그는 여전히 그들에게 하나님의 진노를 예비하도록 권고했다는 것이다.
"그러므로 네 하나님을 만날 준비를 하라." 마치 이렇게 말하는 것처럼. "비록 너희가 파멸 받아야 마땅하고 주님이 자비의 문을 닫아버린 것처럼 보이며, 절망이 사방에서 너희를 만날지라도, 너희가 그를 만날 준비를 한다면 하나님의 진노를 완화할 수 있다." 그러나 이 준비는 마음의 진정한 갱신을 포함한다. 그러므로 사람들이 자신들을 불쾌하게 여기고, 변화된 마음으로 하나님께 복종하며, 용서를 위해 겸손하게 기도할 때 그것이 일어난다.
하나님을 만나는 것에 관해, 바울이 고린도전서 9:6에서 말하는 것을 우리는 안다. "우리가 우리 자신을 판단한다면, 주님의 심판을 받지 않을 것이다." 하나님이 우리를 엄하게 대하시는 것은 우리가 자신들을 아끼기 때문이 아닌가? 그러므로 우리가 자신들을 아첨하며 달래는 이 방종이 하나님의 진노를 우리에게 격동시킨다. 우리가 자신들의 재판장이 되어 우리의 죄를 정죄하고 진정한 슬픔을 느끼지 않는 한 하나님을 만날 수 없다. 우리는 이제 이 구절이 반어적으로 말해진 것이 아니라면 선지자가 무엇을 의미하는지 본다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-amo-4-12-12(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역