cal-amo-3-5-5 (ko)

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세 번째 비유가 이어진다. "사냥꾼이 없는데 어찌 새가 땅에 떨어지겠느냐?" 선지자는 여기서 아무것도 하나님이 예지하심 없이 일어나지 않음을 의미한다. 새들을 위해 그물이 놓이는 것처럼, 하나님도 은밀한 형벌들로 사람들을 잡으신다. 참으로 재앙은 예상치 않게 오며, 흔히 우연으로 여겨진다. 그러나 선지자는 여기서 하나님이 그물을 펼치시며, 사람들이 우연이 통치한다고 생각하고 하나님의 손을 주목하지 않지만 그 그물에 잡히게 됨을 상기시킨다. "그들은 속는다"고 그는 말한다. 새는 자신을 위해 준비된 올무를 예지하지 못한다. 그러나 그는 사냥꾼 없이 땅에 떨어지지 않는다. 그물은 우연히 스스로 짜이지 않고 새를 잡는 사람의 수고로 만들어진다. 마찬가지로 재앙도 우연히 일어나지 않고 하나님의 은밀한 목적에서 나온다.

그러나 비유들이 너무 엄격하게 적용되어서는 안 된다는 것을 주목해야 한다. 하나님이 어떻게 자신을 여기서 사냥꾼에 비교할 수 있느냐고, 무고한 새들을 위해 그물을 놓을 때 속임과 계략이 사용되지 않느냐고 묻는다면, 그것은 쓸모없는 질문이다. 선지자가 무엇을 의미하는지 충분히 명확하기 때문이다. 그의 말의 의도는 형벌이 사람들에게 떨어지며, 사람들이 마치 아무것도 예지하지 못하는 새들처럼 경솔하게 행동하지만, 하나님의 은밀한 목적으로 그들이 잡히게 됨을 보여주는 것이었다.

이어서 네 번째로, "잡은 것이 없는데 사냥꾼이 어찌 자기 올무를 거두겠느냐?" 이 두 번째 구절에서 선지자는 하나님의 위협이 효과 없지 않을 것임을 암시한다. 그는 선언한 것은 무엇이든 집행하실 것이기 때문이다. 사냥꾼들이 종종 빈손으로 집에 돌아가 아무것도 잡지 못하고 그물을 거두는 것은 확실하다. 그러나 선지자는 내가 말한 대로, 이 비유들을 사용하면서 사냥꾼들이 어떤 먹이를 기대할 때 보통 하는 것만을 말한다. 예를 들어 누군가가 그물을 펼치면, 그는 기다릴 것이며, 먹이가 온다면 어떤 먹이를 잡을 때까지 그물을 거두지 않을 것이다. 그는 밤새도록 헛되이 기다릴 수도 있다. 사냥꾼들이 그물을 펼친 후에 지치지 않고 수고를 잃고 싶어하지 않는 것처럼, 선지자는 하나님도 그의 위협들이 빈 허수아비처럼 봉사하도록 헛되이 선포하지 않으시며, 먹이를 잡을 때까지 그물이 남아 있다고 말한다. 이것은 하나님이 선지자들을 통해 위협하신 것을 참으로 집행하실 것임을 의미한다. 하나님의 말씀은 효과 없지 않으며, 하나님이 무언가를 선언하실 때 반드시 이루어진다. 그러므로 선지자는 이스라엘 사람들이 마치 하나님이 그들에게 단지 장난치는 것처럼 하나님의 모든 위협을 태평하게 귀먹은 귀로 받아들이는 것을 책망한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-amo-3-5-5 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역