cal-act-8-36-36 (ko)

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무엇이 나를 막겠습니까? 이제 내시의 세례가 뒤따르는데, 이로써 그가 짧은 시간에 얼마나 진보하였는지 알 수 있다. 기꺼이 그리스도에게 자신의 이름을 드리겠다고 나섰기 때문이다. 그의 마음에서 믿음이 어느 정도 성숙해진 것임이 틀림없으며, 그러므로 그러한 열심으로 외적 고백을 향해 나아간 것이다.

크리소스토무스가 지적한 것, 즉 그가 겸손으로 세례를 명백히 요청하는 것을 자제하였다는 것은 마음에 들지 않는다. 저 의문문은 "당신이 나에게 세례를 베풀어 주기를 원합니다"라고 단순히 말하는 것보다 더 강렬한 힘을 지닌다. 그러나 우리는 그에게 그리스도가 전해진 방식을 본다. 세례가 그분 안에서의 새 생명의 표이며, 말씀에 분리할 수 없이 더해진 것임을 알았으므로 소홀히 하지 않으려 하였다. 따라서 그리스도에 관해 들은 것을 기꺼이 받아들인 것처럼, 이제 경건한 열심으로 믿음의 외적 고백을 터뜨린다. 마음으로 하나님 앞에서 믿는 것만으로 충분하다고 생각하지 않고 사람들 앞에서도 자신이 그리스도인임을 증거해야 한다고 여겼다.

그를 막을 많은 것들이 마음에 떠올랐을 수 있다. 여왕과 온 민족의 미움과 비난에 자신을 노출시키게 되는 것을 두려워하여 세례받는 것을 주저하게 할 만한 것들이다. 그러나 그는 이 중 어느 것도 그리스도의 제자들 중에 자신을 넣기를 바라는 것을 막지 못한다고 부인한다. 몇 시간 교육받고 이 경지에 이르렀다면, 오 년, 십 년, 이십 년 가르침을 받고도 자신이 품은 믿음을 억누르는 사람들의 게으름이 얼마나 추한가!

온 마음으로 믿으면. 내시가 믿음을 고백하기 전까지 세례 받는 것이 허락되지 않는다는 것에서 우리는 일반 규칙을 끌어내야 한다. 이전에 교회에서 멀었던 자들은 그리스도를 믿는다고 증거하기 전까지 받아들여서는 안 된다. 세례는 믿음의 부속물이며 따라서 순서상 나중이다. 둘째로, 믿음 없이 주어진다면, 믿음이 그것이 봉인하는 것이므로, 그것은 악하고도 너무나 뻔뻔한 모독이다. 그러나 이것을 근거로 유아 세례에 반대하는 미친 자들은 서툴고도 악하게 이것을 사용한다. 내시가 세례 전에 믿음이 앞서야 했던 이유는 무엇인가? 그리스도께서 오직 교회에 속한 자들에게만 이 표를 부여하시므로, 세례를 받을 자들은 교회에 접붙여져야 하기 때문이다. 성인들이 믿음으로 접붙여지는 것이 확실한 것처럼, 경건한 자들의 자녀들은 교회의 자녀들로 태어나며 어머니 배 속에서부터 그리스도의 지체로 여겨진다는 것을 나는 말한다. 하나님께서 자신의 자손의 하나님이 되신다는 조건으로 우리를 입양하시기 때문이다. 따라서 성인에게 믿음이 요구되더라도, 이것이 그 상황이 매우 다른 유아들에게 잘못 옮겨진다.

"온 마음으로 믿는" 것이 완전한 믿음을 가진 자들을 증명한다고 믿음을 통해 세례가 강화됨을 부인하려 한 어떤 위대한 사람들이 이 구절을 남용하였다. 그들은 이렇게 추론하였다. 내시는 세례에 완전한 믿음을 가져오라는 명을 받았으므로 아무것도 더해질 수 없다. 그러나 성경은 온 마음을 종종 진실하고 꾸밈 없는 마음으로 취하는데, 그 반대는 두 마음이다. 따라서 온 마음으로 믿는 자들이 완전하게 믿는다고 상상할 이유가 없다. 온전한 마음을 가진, 즉 모든 위선에서 자유로운 마음을 가진 자도 약하고 약한 믿음을 가질 수 있기 때문이다. 다윗이 온 마음으로 주님을 사랑한다고 말하는 것도 같은 방식으로 이해해야 한다.

"예수 그리스도를 믿습니다." 세례가 그리스도 안에 기초하고 그 진리와 힘이 그 안에 담겨 있으므로, 내시는 홀로 그리스도를 눈앞에 둔다. 내시는 이전에 이미 한 하나님이 계셨음을, 아브라함과 언약을 맺으시고, 모세의 손을 통해 율법을 주시고, 한 민족을 다른 민족들과 구별하시고, 그분이 세상에 자비를 베푸실 그리스도를 약속하신 분을 알고 있었다. 이제 그는 예수 그리스도가 그 세상의 구속자요 하나님의 아들임을 고백한다. 이 호칭 안에 그는 성경이 그리스도에게 돌리는 모든 것을 간략히 포함시킨다. 이것이 빌립이 방금 말한 온전한 믿음이니, 이전에 약속되고 마침내 나타나신 그리스도를 마음의 간절한 애정으로 받아들이는 것이다. 성인에게 이것이 없는 자는 헛되이 유아 세례를 자랑한다. 왜냐하면 그리스도께서는 이를 위해 유아들을 세례로 받아들이시기 때문이다. 그들의 나이가 허락하는 한 그분의 제자가 되기 위해 헌신하고, 성령으로 세례를 받아 세례가 미리 나타내는 그분의 능력을 믿음의 이해로 파악하도록 하기 위함이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-8-36-36 (Calvin, PD)
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