cal-act-8-31-31 (ko)

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어떻게 할 수 있겠습니까? 내시의 더없이 탁월한 겸손이다. 그는 단순히 평민인 빌립에게 질문을 허락했을 뿐 아니라 자신의 무지를 기꺼이 솔직히 고백한다. 실로 배우려는 자세가 되어 있지 않은 자가 유익을 얻을 것이라 기대하는 것은 결코 불가능하다. 이로써 오늘날 성경 읽기에서 얼마나 적은 이들이 유익을 얻는지 알 수 있다. 무지한 것에 대해 무지하다고 고백하기를 부끄러워하여 다른 사람의 제자가 되기보다 교만하게 자신의 무지를 키우려는 자들이 백 중에 하나도 없다. 실로 많은 이들이 교만하게 다른 사람들을 가르치려 든다. 그러나 내시가 자신의 무지를 고백하면서도 성경을 읽을 때 이미 하나님의 제자였음을 기억하자. 이것이 성경에 대한 참된 경외이다. 거기에 우리의 모든 감각을 능가하는 지혜가 담겨 있음을 인정하면서도, 그것을 싫어하지 않고 부지런히 읽으며 성령의 계시에 의존하고 해석자가 주어지기를 구하는 것이다.

그는 빌립에게 올라오기를 요청하였다. 이것이 또 다른 겸손의 표시이다. 그가 해석자와 선생을 구한 것이다. 그는 부유한 사람들의 교만으로 빌립을 거절할 수도 있었다. "네가 읽는 것을 아느냐?"고 말하였을 때 이것은 무지에 대한 은밀한 비난이었으니 말이다. 그러나 부유한 자들은 누군가 그들에게 거리낌 없이 말하면 바로 불같이 반응하며 "그것이 네게 무슨 상관이냐?"고 말한다. 그러나 내시는 그에게 배우기 위해 빌립 앞에 겸손히 자신을 낮추었다. 우리가 하나님을 우리의 선생으로 모시고 싶다면 이런 자세여야 한다. 하나님의 성령은 겸손하고 온유한 자 위에 머무르신다(사 66:2). 자신을 의심하여 배우도록 자신을 굴복시키는 자가 있다면, 주님께서 우리가 헛되이 수고하지 않도록 천사들이라도 하늘에서 내려올 것이다. 그러나 내시처럼 우리도 성경을 이해하기 위해 주님이 우리에게 주시는 모든 도움을 사용해야 한다.

미치광이 같은 자들은 하늘에서의 영감과 계시를 요구하면서도 하나님의 사역자를 경멸한다. 자신의 재주를 너무 믿는 다른 이들은 아무 말도 들으려 하지 않고 주석서도 읽으려 하지 않는다. 그러나 하나님께서는 그분이 우리에게 제공하시는 도움들을 경멸하기를 원하지 않으시며, 그것을 경멸하는 자들은 처벌을 면하지 못한다. 그리고 여기서 기억해야 할 것은, 성경이 우리에게 주어졌을 뿐 아니라, 그것을 이해하는 데 도움이 되도록 해석자들과 선생들도 더해졌다는 것이다. 이런 이유로 주님께서는 내시에게 천사 대신 빌립을 보내셨다. 이 우회적 방법의 목적이 무엇이겠는가? 천사를 즉시 보내지 않고 하나님이 천사의 음성으로 빌립을 부르신 것은, 오직 우리가 사람의 말을 듣는 것에 익숙해지도록 하기 위함이 아니겠는가?

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-8-31-31 (Calvin, PD)
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