cal-act-7-22-22 (ko)

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칼빈은 모세가 이집트인의 모든 지혜를 배웠다는 누가의 기록이 그를 탁월한 인물로 칭찬하는 것이라고 설명한다. 이방 학문으로 교만해져 비천한 사람들을 경멸하게 되는 일도 있을 수 있었지만, 하나님께서는 모세의 마음과 모든 상황을 그분의 사역을 이루는 데 맞게 빚으셨다.

칼빈은 여기서 이집트 학문에 관해 설명한다. 천문학은 별들의 배치와 다양성, 운행과 힘에서 하나님의 놀라운 솜씨를 보는 유익하고 칭찬받을 만한 학문이다. 이집트인들은 이에 많이 투자했지만, 자연의 단순한 질서에 만족하지 않고 많은 어리석은 추측으로 방황했다. 모세가 이 미신들에 물들었는지는 불확실하다. 하지만 그가 얼마나 순수하고 명확하게 세계의 구조에서 경건함에 관련된 것만을 제시했는지를 우리는 안다. 이것은 탁월한 겸손이었다. 유식하고 재치 있는 사람들과 자연의 비밀에 대해 논할 수 있었음에도, 더 높은 미묘함을 생략하고 가장 단순한 사람들의 일반적인 이해 수준으로 내려와 그들이 경험으로 아는 것들을 평범한 문체로 제시했기 때문이다.

"능력이 있었다"는 표현은 히브리인들 사이에서 이중적인 탁월함을 나타낸다. 지혜와 배움에서 뛰어날 뿐만 아니라 위대하고 중요한 일들을 시도하고 이루기에도 적합함을 의미한다. 따라서 스데반의 의미는 모세가 모든 사람이 그를 특별한 사람으로 인정할 만큼 희귀한 은사를 갖추었다는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-7-22-22 (Calvin, PD)
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