cal-act-5-41-41 (ko)

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"사도들은 그 이름을 위하여 능욕 받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하며 공회 앞을 떠나니라"—사도들이 처벌을 느낄 때 어느 정도 수치를 느끼고 슬퍼했다는 것을 생각하지 않아야 할 정도로 무감각하다고 생각해서는 안 된다. 그들은 자연을 완전히 벗지 않았기 때문이다. 그러나 원인을 생각했을 때 기쁨이 우위를 차지했다. 따라서 신자들이 복음 때문에 핍박을 당할 때마다 두 가지로 영향을 받아야 한다. 처벌의 쓴맛에 감동받되, 이 슬픔을 영적 기쁨으로 이겨내야 한다. 그 기쁨에서 생겨난 활기가 새로운 힘을 주지 않았다면 즉시 방향을 바꾸었을 것이기 때문이다. 또한 주님이 베드로의 죽음이 그에게 쓸 것임을 증언하시지만, 이 방식으로 죽음도 달콤하고 즐거운 것이었음에 틀림없다. 따라서 십자가를 기꺼이 지도록 슬픔과 염려와 씨름해야 하며, 그것이 우리에게 놓일 때 지고 가야 함을 배워야 한다.

"합당한 자로 여기심을 받았느니라"—누가가 치욕 안에 영예를 두는 것이 처음에는 터무니없어 보일 수 있다. 그러나 하나님과 세상 사이의 불일치가 사람들 사이에서 가장 수치스럽다고 여겨지는 것이 하나님과 그분의 천사들 앞에서 존엄성과 영광에서 탁월하게 만든다. 그리스도가 당하신 죽음의 종류가 모든 것 중에 가장 수치스러웠지만, 그분은 십자가 위에서 가장 고귀하게 승리하셨다. 따라서 우리가 그분과 같이 만들어질 때, 세상 앞에서 치욕을 당하는 것이 특별한 탁월함의 점이라고 당연히 자랑할 수 있다. 이처럼 바울은 그리스도의 흔적을 자랑한다(갈 6:17).

그 원인을 생각해야 한다. 그것이 그리스도와 우리를 연결하기 때문이다. 그분은 세상의 수치를 자신의 영광으로 삼켜버릴 뿐만 아니라 세상의 비방, 모욕, 조롱을 큰 영예로 바꾸신다. 따라서 십자가를 지기에 강하고 담대한 사람이 그처럼 적은 것은 당연하다. 우리 거의 모두가 육체의 감각에 빠져 있기 때문이다. 세상의 모든 승리를 훨씬 능가하는 그리스도의 치욕이 유일한 위로의 주제임을 생각하는 사람이 백 명 중 하나도 없다. 따라서 이 원칙을 생각하는 데 더 부지런히 해야 한다. 우리가 오늘날 그리스도의 고난에 참여하는 것은 그분의 영광에 참여하기 위함이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-5-41-41 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역