cal-act-5-3-3 (ko)

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"베드로가 이르되 아나니아야"—베드로가 어떻게 아나니아의 사기를 알았는가? 의심할 여지 없이 성령의 계시로다. 따라서 누가는 사도들이 어떤 의미에서 하나님의 인격을 대표하고 그분의 자리를 채웠음을 알려 준다. 하나님의 성령이 사망한 사람의 입을 통해 덕의 아름다운 빛으로 채색된 위선자를 이처럼 심하게 다루신다면, 패역한 자들이 심판석 앞에 나타날 때 나팔 소리와 함께 하나님 자신의 목소리를 어떻게 견딜 수 있겠는가?

또한 베드로는 그의 질문으로 사탄이 아나니아의 마음을 가득 채웠다고 말할 때 범죄의 잔인함과 두려움을 지적한다. 사탄의 찌름으로 찔리지 않는 마음이 없고, 모든 사람이 많은 방식으로 유혹받으며 이 유혹들이 그들의 마음에 파고든다. 그러나 사탄이 마음을 소유한 곳에서는 그는 하나님을 내쫓고 온 사람 안에서 다스린다. 이것이 하나님의 성령이 자리를 차지할 곳이 없을 만큼 사탄에게 그토록 헌신하고 내어준 것이 패역한 자의 표징이다.

그 다음에 거짓말에 관한 것은 이중적 의미일 수 있다. 그가 성령의 거짓된 모양을 띠었다는 것, 또는 그가 성령을 거슬러 거짓말했다는 것이다. 칼빈은 아나니아가 성령에게 거짓말했기 때문에 책망받는다는 후자를 선호한다. 베드로가 "하나님에게 거짓말했다"고 말할 때 이것을 확인한다. 따라서 위선이 우리 안에 지배하지 않도록 주의해야 한다. 그 고유한 악함은 하나님을 속이려 하는 것, 가장 지혜로운 분의 눈을 멀게 하려 하는 것이다. 이것은 불충하고 어울리지 않는 조롱 없이는 불가능하다. 따라서 이런 일이 일어나는 곳에서 마음이 사탄에게 소유되었다고 베드로가 말하는 것은 당연하다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-5-3-3 (Calvin, PD)
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