cal-act-5-13-13 (ko)

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"그 나머지는 감히 그들과 상관하는 자가 없었으나"—이것은 기적의 두 번째 열매다. 믿지 않는 자들이 하나님의 탁월한 능력에 반박당하여 사도들을 감히 경멸하지 못하고 오히려 교회를 경외하게 된 것이다. 그러나 기적에 두려워하면서 하나님과 그분의 백성에게서 피한다는 것이 터무니없어 보일 수 있다. 그들이 올 수 없게 막은 것은 자신들의 허물이다. 하나님이 기적으로 우리를 자신에게 부르신다는 것은 의심할 여지가 없다. 따라서 그것들 안에서 빛나는 하나님의 은혜를 기꺼이 받아들일 만큼 나아가지 않는 사람들은 자신들의 비뚤어지고 악한 양심으로 막힌다.

그러나 하나님이 그들에게서 어떤 두려움을 쥐어짜신다는 것은 어떤 열매다. 누가는 이것을 기적만이 아니라 교회의 위엄을 높이는 데 이바지할 수 있는 모든 것을 종합한다고 본다. 모든 것이 어떤 신적 위엄이 거기에 빛나도록 정돈되었다. 그들이 다른 이들과 다른 것이 천사와 사람만큼이나 달랐기 때문이다. 거룩한 훈련과 진실한 경건에는 악인들을 원하든 원하지 않든 묶어 버리는 어떤 비밀스러운 위엄이 있다. 우리는 오늘날 그것이 어떤 것인지 모른다. 오히려 사악한 삶의 세속적 자유로 복음과 함께 우리 자신이 경멸받게 만든다.

또한 아나니아와 그의 아내의 처벌이 악인들을 크게 두렵게 하여, 하나님이 그토록 날카로운 심판자이심을 보인 사람들의 무리에 경솔하게 뛰어들지 못하게 했다. 그러나 누가가 여기서 중간 정도의 사람들, 가장 나쁜 종류가 아닌 사람들에 대해 말한다는 것을 주목해야 한다. 그때 예루살렘에는 표적의 경외심도, 경건한 자들의 천사 같은 거룩함도 움직이지 못하는 많은 사람들이 있었기 때문이다. 따라서 누가는 그들 안에 하나님을 두려워하는 씨가 있는 적당한 사람들을 의미한다. 우리가 오늘날 세상의 허영이 그리스도의 멍에에 목을 굽히는 것을 막지만, 우리 교리 안에 어떤 신적인 것을 느끼기 때문에 감히 그것을 경멸하지 못하는 어떤 사람들을 보는 것처럼이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-5-13-13 (Calvin, PD)
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