cal-act-4-27-27 (ko)

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"과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 함께 하나님께서 기름 부으신 거룩한 종 예수를 거슬러 이 성에 모였나이다"—그들은 이 예언이 사건으로 참임이 증명되었음을 선언한다. 믿음을 더 확실하게 하기 위함이다. 그 의미는 "주여, 당신이 그것을 말씀하셨고 우리가 그것이 참임을 경험했습니다"이다. 약 4년 전에 있었던 일을 기억한다. 이처럼 예언된 사건들을 믿음의 확증을 위해 적용하는 것이 우리에게도 유익하다.

그러나 그들이 헛되이 분노하지 않았고, 원수들의 공격이 그리스도를 죽음에 넘겨 주었을 때 허사가 되지 않았으며, 그들의 폭력이 이후에 끔찍한 방식으로 더 나아갔으므로, 사건이 시편이 선언하는 것과는 달리 일어났다고 보일 수 있다. 신실한 자들은 이 거리낌을 제거하고, 원수들이 하나님이 작정하신 것 이상을 할 수 없었다고 말한다. 따라서 악인들이 그리스도가 죽음으로 완전히 제거되었다고 생각하며 헛되이 승리하더라도, 신실한 자들은 그들의 분노가 모두 헛됨을 고백한다.

"거룩한 종 예수"—헬라어는 "파이다"인데 종 또는 아들 두 가지로 해석된다. 다윗은 백성을 다스리는 것과 선지자 직분에서 하나님의 사역자였기 때문에 종이라 불린다. 그러나 아들이라는 말은 그리스도의 인격에 더 잘 어울린다. 누가가 이중 의미를 가진 단어를 사용하여 다윗과 그리스도의 유사성을 암시하려 했을 가능성도 있다. 하나님이 그분의 아들에게 기름을 부으셨다고 명백히 말하는 것은 시편의 내용이 그분에게 참으로 적용되도록 하기 위함이다. 기름 부음으로 하나님이 그분을 왕으로 삼으셨다. 그러나 이것이 보이는 기름으로 이루어진 것이 아니라 성령으로 이루어졌음을 주목해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-4-27-27 (Calvin, PD)
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