cal-act-4-12-12 (ko)

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"다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라"—그는 특수에서 일반으로, 육신의 건강에서 완전한 구원으로 나아간다. 그리스도는 자신이 생명의 유일한 저자이심을 알게 하려고 이 하나의 은혜의 표징을 보여 주셨다. 하나님의 모든 혜택에서 그분이 구원의 샘이심을 생각해야 한다. 또한 그는 하나님이 제시하신 구원을 거부했을 뿐 아니라 그것을 없애려 하고 모든 백성에게서 그 열매와 사용을 빼앗으려는 사람들이 두 배로 저주받았다고 말함으로써 제사장들을 찌르고자 했다.

"다른 이름이 없느니라"—앞 문장을 설명한다. 구원은 그리스도 안에만 있다. 왜냐하면 하나님이 그렇게 작정하셨기 때문이다. "이름"은 원인이나 수단을 뜻한다. 구원이 오직 하나님의 권세에 있으므로, 그분은 오직 그리스도에게만 그것을 구함으로써만 우리에게 그것이 미치게 하기를 원하신다.

"하늘 아래"라는 말은 사람들이 보통 피조물에게 돌리는 힘과 능력이 그리스도에게만 주어졌다는 것을 가리키는 것으로 해석한다. 그러나 칼빈은 오히려 사람들이 하나님께 이르기 위해 하늘에 올라갈 수 없기 때문에 이것이 더해졌다고 본다. 따라서 우리가 하나님의 나라에서 그토록 멀기 때문에, 하나님이 우리를 자신에게 초대하실 뿐만 아니라 손을 내밀어 구원을 제시하셔야 한다. 베드로는 그분이 그리스도 안에서 그것을 행하셨다고 가르친다. 그분이 구원을 가지고 오시기 위해 땅에 내려오셨기 때문이다.

이것이 그리스도가 모든 하늘 위에 오르셨다는 것과 모순되지 않는다(엡 4:10). 그분은 우리의 입양의 끊임없는 보증이 되기 위해 한 번 우리의 육체를 입으셨다. 그분은 자신의 죽음의 제사로 영원히 아버지와 우리를 화목하게 하셨다. 그분은 부활로 영생을 우리에게 사셨다. 그분은 지금도 우리와 함께 계셔서 영원한 구속의 열매를 누리게 하신다.

이 교리가 모든 사람의 마음에 깊이 새겨진다면, 구원의 원인들에 관한 많은 논쟁이 곧 끝날 것이다. 교황주의자들은 구원이 오직 하나님에게만 있다고 우리와 함께 고백한다. 그러나 즉시 그것에 이르는 무한한 방법들을 꾸민다. 그러나 베드로는 우리를 오직 그리스도에게로 불러들인다. 그들은 그리스도로 말미암아 구원이 주어진다는 것을 감히 완전히 부정하지는 못한다. 그러나 너무 많은 도움을 꾸미기 때문에 그분에게 구원의 백분의 일도 남기지 않는다. 구원을 그리스도에게서 전적으로 구해야 한다. 베드로가 다른 모든 수단을 분명히 배제하고 완전한 구원을 그리스도 안에만 두기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-4-12-12 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역