cal-act-3-1-1 (ko)
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앞서 사도들의 손으로 많은 표적이 나타났음을 보았다. 이제 누가는 많은 사례 중 하나를 예시로 기록한다. 태어날 때부터 다리가 불편한 사람이 완전히 회복된 기적이다. 누가는 기적을 더욱 돋보이게 하는 모든 정황을 세심하게 수집한다. 만약 관절이 어긋났거나 어떤 사고로 생긴 질병이었다면 더 쉽게 고칠 수 있었을 것이다. 그러나 선천적 결함은 그렇게 쉽게 고쳐질 수 없는 것이다.
"그가 운반되었다"는 것을 통해 이것이 단순한 절름발이가 아니라, 마치 다리가 죽은 것처럼 누워만 있던 사람이었음을 알 수 있다. 날마다 구걸하던 사람이었기 때문에 모든 백성이 그를 잘 알 수 있었다. 치유된 후 기도 시간에 성전 안에서 걷게 된 것은 기적이 더 널리 알려지는 데 도움이 되었다. 또한 그가 들어 올려 세워지자 뛰어오르고 기쁘게 걸은 것도 기적을 더욱 드러내는 것이었다.
"함께 올라가더니"에서 헬라어 "에피 토 아우토"는 장소보다 시간을 의미할 수 있다. 기도의 제구시는 날이 저녁으로 기울어지는 시간이었다. 해 뜰 때부터 질 때까지의 낮 시간이 십이 시간이었으므로, 하루가 네 부분으로 나뉘었다. 제구시는 하루의 마지막 부분을 의미했다. 이 시간은 저녁 제사를 위해 정해진 시간이었을 것이다.
사도들이 율법의 관습에 따라 기도하기 위해 성전에 갔는가? 칼빈은 오히려 복음을 전파할 더 나은 기회를 위해서라고 본다. 주님은 유대인들에게 아침저녁으로 제사를 드리도록 명하셨다(출 29:41; 민 28:2). 베드로와 요한은 이스라엘의 하나님을 부르며 하나님께 봉헌된 성전에 자유롭게 들어갈 수 있었다. 주님이 구약 백성에게 정해진 시간을 지키도록 하신 것을 통해 교회는 어떤 규율 없이 존재할 수 없다는 것을 알 수 있다. 또한 사도들이 그 시간에 올라간 것에서, 복음의 진보를 위해 어떤 기회도 놓치지 않아야 함을 배운다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-act-3-1-1(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역