cal-act-25-13-13 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

며칠 후에. 이 긴 이야기는 이것을 목적으로 한다. 비록 사안의 처리가 끊어졌더라도, 바울의 결박들이 유명했다는 것. 그럼에도 그는 감옥에서 나왔다. 자신의 믿음을 고백하고 유명한 청중 앞에서 복음을 다루기 위해서. 그리고 다시, 비록 그가 경멸받더라도 사악한 자로 여겨지지 않았다. 그의 중상과 치욕으로 그리스도의 영광이 낮아지지 않도록 하기 위해서. 아니, 그는 자유로운 사사로운 집에 살았다면보다 감옥에 있으면서 복음을 전파하는 더 많은 자유를 가졌다.

아그립바왕과 버니게. 이 아그립바는 12장에서 더럽고 혐오스러운 죽음이 기록된 아그립바 장로의 아들이었음이 확실하다. 이 사람이 아버지의 죽음 후 삼촌을 대신하여 갈기스 왕이 되었을 때, 그는 후에 더 넓은 영역을 얻었다. 이 본문에서 언급된 버니게는 그의 친누이였는데, 처음에 그녀의 삼촌 갈기스 왕 헤롯과 결혼했고 그의 죽음 후 얼마간 과부로 지냈다. 그러나 그 동안 그녀는 정직하고 순결하게 살지 않았다. 왜냐하면 그녀의 오빠 아그립바와의 지나친 친밀함이 의심받았기 때문이다. 근친상간한 자로 여겨지지 않으려고 그녀는 길리기아 왕 폴레몬과 결혼했다. 그럼에도 정숙함보다 정욕을 더 추구했기 때문에 그를 떠났다. 역사가들은 그녀가 오빠의 아내였다고 어디에서도 말하지 않는다. 그리고 요세푸스는 그의 생애에서 그녀에게 갈릴리 일부에 자신의 영역이 있었다고 말한다. 따라서 그들이 사악함에 완고해져서, 사람들이 무슨 말을 하든 상관하지 않고 함께 살았음이 분명하다. 그러나 자신들의 근친상간 결혼을 배신하거나 증가시킬까 두려워 결혼은 삼갔다. 그리고 그가 다른 사람의 의지와 기쁨으로만 다스리고 로마 황제의 고개와 호의에 의존하는 자로서 총독을 인사하러 명예를 위해 왔다는 것은 이상한 일이 아니다. 그것을 총독을 통해 유지하고 키워야 했기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-25-13-13 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역