cal-act-25-10-10 (ko)

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내가 가이사의 재판석 앞에 서 있나이다. 바울은 총독의 야망으로 자신이 유대인들의 손에 배신당하는 것을 보기 때문에, 로마 시민권의 특권을 주장한다. 그가 공정하고 동등한 것을 명령했다면 겸손하게 복종했을 것이다. 이제, 총독이 기꺼이 자신의 의무를 행하지 않기 때문에, 필요가 거룩한 사람으로 하여금 법으로 자신을 지키게 강요한다. 이 방법으로 주님이 이제 다시 그를 건지신다. 이미 거의 원수들의 손에 넘겨진 때에. 그리고 그가 가이사르의 재판석 앞에서 자신의 사안이 다루어지기를 구하지만, 그것으로 복음의 교리를 세속적이고 사악한 사람의 판단에 복종시키는 것이 아니다. 어디서나 믿음을 설명할 준비가 되어 있는 그가, 더 이상 공정함을 기대할 수 없는 법정에서 항소하는 것이다. 더 나아가 비록 로마 시민들이 자신들의 특권을 유지했지만, 가이사르들이 마치 공동 자유의 좋은 수호자와 후원자가 되기를 원하는 것처럼 백성의 재판권을 자신들의 손으로 취했기 때문에 그때 질서는 바뀌었다.

유대인들에게 내가 불의를 행한 것이 없음은. 양심이 그들을 고발하고 자신들의 사안을 불신하는 자들은 특이한 변명들과 예외들로 도망치기 때문에, 바울은 이 의견을 자신에게서 돌린다. 확실히 그리스도의 사역자들은 결백함을 알리는 데 목숨을 구하는 것만큼 관심을 가져야 한다. 바울이 자신을 변호하기를 단호히 거부했다면, 원수들이 승리를 거두었을 것이고 나쁜 양심의 의심스러움이 복음의 수치로 그에게 제기되었을 것이다. 그러나 이제 총독 자신을 자신의 성실함의 증인으로 소환하고 만약 유죄로 발견되면 어떤 처벌도 거부하지 않는다고 할 때, 그는 비방하는 보고의 모든 기회를 끊어 버린다. 따라서 그는 뒤를 돌아 자신을 구하려는 것이 아니라, 대적들이 지금까지 부당하게 그를 다루었고 이제 법에 의해 더 이상 그를 다루기를 거부하고 그를 살해하려 한다고 보기 때문에 부당함에서 자신을 구하기 위해 공정한 변호의 요새로 도망하는 것이다. 또한 바울은 총독이 고발자들과 그처럼 장난하여 부당하게 행동한다고 그 뒤에서 말하지 않는다. 그동안 마치 그의 욕구에 고삐를 채우는 것처럼 감히 더 이상 나아가지 못하게 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-25-10-10 (Calvin, PD)
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