cal-act-24-25-25 (ko)

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바울이 의와 절제와 장차 올 심판을 강론하니. 벨릭스는 바울의 설교에서 어느 정도 기쁨을 얻기를 바랐다. 새것을 갈망하는 사람들이 기꺼이 교묘한 논쟁으로 귀를 즐기듯. 또한 자신이 수고하지 않고도 아내의 바람을 채워 주려 했다. 이제 그는 결코 생각하지 않았던 하나님의 말씀의 힘을 느끼지 않을 수 없게 된다. 그의 모든 즐거움을 몰아내는. 바울이 결박 속에서 하나님의 심판에 대해 논한다. 그를 죽이거나 살릴 권력이 있는 자가 마치 자신의 재판관 앞에 선 것처럼 두려워하고 떤다. 그리고 그를 자신의 시야에서 보내는 것 외에 다른 위로를 찾지 못한다.

먼저 이것에서 배우자. 바울의 마음과 혀에 하나님의 성령의 얼마나 큰 힘이 있었는지를. 그가 그리스도의 이름으로 말해야 한다고 볼 때, 비굴하게 처신하지 않는다. 그러나 높은 곳에서 온 것처럼 위엄을 가지고 자신에게 주어진 사명을 선언한다. 결박된 것을 잊고 그리스도의 인격으로 하늘의 심판을 선고한다. 그리고 이제 죄수의 음성으로 벨릭스의 마음이 찔리기 때문에, 그리스도가 높이시는 성령의 위엄이 거기서도 나타난다. 성령이 오실 때 그분이 세상을 심판하실 것이라고(요 16:8). 그리고 그 예언의 힘도. 같은 바울이 다른 곳에서 제시하는(고전 14:24). 또한 그가 다른 곳에서 말하는 것이 이루어진다. 하나님의 말씀이 자신과 함께 결박되지 않았다는 것. 그것을 그가 용감하게 유지하고 참이라고 주장했을 뿐 아니라, 효과적으로 사람들의 마음에 (그것도 자신의 위대함으로 교만한 자들의) 마치 하늘에서 번쩍이는 것처럼 통찰했다.

다시 주목해야 한다. 비록 버림받은 자들이 하나님의 심판으로 충격을 받더라도, 그 두려움만으로는 회개로 새롭게 되지 않는다. 벨릭스는 하나님이 세상의 심판자가 되실 것이라는 것을 들을 때 찔린다. 그러나 동시에 두려워하는 그 재판석에서 도망친다. 따라서 이것은 구원을 이루지 않는 꾸며진 슬픔이다. 따라서 회개는 자발적인 죄에 대한 증오를 낳고 하나님 앞에 사람을 내세워 그분의 말씀으로 기꺼이 판단받게 하는 그런 두려움을 요구한다. 그리고 이것이 참된 유익의 표징이다. 죄인이 상처를 받은 그곳에서 치료약을 구할 때. 더 나아가 이 본문은 가르쳐 준다. 사람들이 감염된 악덕들이 드러나고 그들의 양심이 장차 올 심판으로 불림받을 때, 깊숙이 조사되고 시험받는다. 바울이 의와 절제에 대해 논할 때, 그가 더럽고 방탕한 쾌락에 빠지고 제멋대로의 방종에 바쳐진 사람이었기 때문에 벨릭스를 쓴 곳을 세게 문질렀다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-24-25-25 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역