cal-act-24-23-23 (ko)

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벨릭스가 바울을 데려다가. 벨릭스가 사안에 대해 아무것도 선고하지 않았더라도, 그가 바울이 자신의 잘못이 아니라 제사장들의 악의로 부담받고 있음을 알았음이 나타난다. 왜냐하면 누가가 사안이 리시아의 방문까지 연기되었다고 말할 때, 이유 대신에 이것을 넣기 때문이다. 총독이 도에 속한 것들을 완전히 알았다고. 내 생각에 이 말들은 그가 오랜 경험으로 제사장들의 상태에 익숙해 있고 그들이 어떻게 처신하는지를 아주 잘 알았다는 것, 또는 양쪽에서 말한 것들로 고발이 얼마나 하찮은지를 보았다는 것을 나타낸다. 이것은 바울을 정중하고 온유하게 대우한 것으로 확인된다. 그를 맡은 백부장에게 그가 더 많은 자유를 갖도록 한다. 다른 이들은 벨릭스의 말로 그것을 한 문장으로 읽기를 더 좋아한다. 이 사안의 진실을 더 잘 아는 리시아가 왔을 때 판결을 내리겠다. 그러나 그들은 거의 견고하지 않은 이유에서 이 왜곡된 의미를 끌어낸다. 그들은 이 단어 도가 어떤 추가 없이 율법의 교리를 의미하는 곳이 없다고 말한다. 그러나 나는 그것을 율법이 아니라 어떤 외국인도 알지 못하는 것이 아닌 그 분파들에 대한 것으로 해석한다. 바리새인들이 영혼의 불멸을 지지한다는 것을 아무도 의심하지 않았다. 따라서 그것이 그처럼 일반적인 것이었기 때문에, 벨릭스가 바울을 석방시키는 것이 이상하지 않다. 더 나아가 도를 사실의 지식으로 취하는 것은 어렵다. 그리고 총독이 리시아가 율법에서 자신보다 더 능숙하다고 고백한다는 것이 어떻게 일관성이 있는지 모르겠다. 그러나 바울의 무고함이 이것으로 더 유명하고 분명하게 만들어진다. 세속적인 사람이 즉시 그처럼 유리한 사전 판단을 내렸기 때문이다. 마치 죄수들의 규칙에서 제외된 것처럼 친구들과 지인들이 그에게 방문하고 도움을 받을 수 있는 자유를 그가 허용했다는 것. 또한 우리는 이로써 바울의 동반자들과 교회의 나머지가 그를 떠나지 않았음을 안다. 친구들과 지인들에게 접근 자유를 허락하는 것이 무슨 목적이었겠는가? 그들이 현재 있지 않았다면, 그를 위해 걱정하고 자신들의 의무를 다하기를 원하는 것을 보이지 않았다면.

따라서 이 본보기로 배우자. 우리가 할 수 있고 할 수 있는 한, 복음을 위해 수고하는 그리스도의 순교자들을 어떤 종류의 위로도 빼앗지 않아야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-24-23-23 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역