cal-act-24-21-21 (ko)

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벨릭스가 이 도를 알고. 이 벨릭스에 대해서 우리는 이미 그의 탐욕과 부패에 대해 어느 정도 말했다. 이제 그의 아내 드루실라에 관해서 독자들은 그녀가 루가가 앞서 12장에서 더럽고 비참한 죽음에 대해 말한 아그립바 장로의 딸이었음을 알아야 한다(행 12:23). 그녀는 안디오코스의 아들 에피파니스와 약혼했다. 그러나 그 젊은이가 하기로 약속했던 유대인들이 사용하는 의식들을 맡으려 하지 않았기 때문에, 그녀의 형제 아그립바(다음 장에서 언급될 젊은이)가 아버지의 죽음 후에 그녀를 에메세 왕 아지쥐스의 아내로 주었다. 그 동반자에게서 그녀는 벨릭스의 아첨으로 유혹받아 떠났다. 왜냐하면 그녀의 놀라운 아름다움에 반한 벨릭스가 키프러스에서 태어난 유대인 시몬에게, 그녀에게 새로운 결혼을 하도록 설득하고 유혹하도록 했기 때문이다. 따라서 이 방탕한 여자가 이전 남편과의 약속을 깨고 율법에 반하여 할례받지 않은 사람과 결혼하게 되었다.

비록 그녀가 세속적인 결혼으로 자신을 더럽혔지만, 이 본문에서 그녀가 어린 시절부터 가진 종교의 감각을 완전히 버리지는 않았음을 쉽게 짐작할 수 있다. 벨릭스가 바울의 말을 듣기를 바라지도 않았을 것이고, 그와 말하는 것을 허락하지도 않았을 것이다. 아내를 위해서가 아니었다면. 누가가 이것을 명시하지 않지만, 드루실라를 언급하는 것에서 우리는 바울이 복음에 대해 논하도록 그녀를 위해 불림받았음을 잘 알 수 있다. 비록 그런 배교자들은 배우려는 진실한 욕구로 움직이기보다는 호기심으로 자극받지만.

그 도를 들으니라. 이 바울의 고백은 증언한다. 그가 두려워서 또는 십자가의 고통을 피하려 하여 앞서 그리스도에 대해 말하기를 아꼈던 것이 아님을. 그러나 말할 때가 아직 아니었기 때문에. 자신을 변호하기 위해 재판석으로 소환되었기 때문에, 나중에 솔직하고 자유롭게 그리스도의 믿음을 고백하기 위해, 고발된 죄들에 대해 답하는 것이 우선이었다. 따라서 이제 문이 열리고 말할 기회가 제공됨을 보기 때문에, 총독을 화나게 할까 두려워하지 않고, 마치 그리스도인이 아닌 것처럼 교활하게 위장하지 않는다. 따라서 우리는 그가 지혜와 판단뿐 아니라 불굴의 항상함으로도 잘 갖추어져 있었음을 본다. 그리고 고의적으로 복음의 빛을 억누르지 않고 단지 때를 선택했다.

이제 하나님의 놀라운 뜻이 이 본문에서 주목할 만하다. 그분이 때때로 버림받은 자들에게 복음이 전해지기를 원하신다. 그들이 유익을 얻도록 하기 위해서가 아니라, 오히려 핑계가 없게 하기 위해서다. 벨릭스와 드루실라에게 그리스도에 관한 어떤 것도 듣지 않는 것이 더 나았을 것이다. 왜냐하면 그들에게 제공된 구원의 은혜를 거부하거나 싫증으로 소홀히 한 것에 대해 벌을 피하지 못하기 때문이다. 더 나아가 이것을 주목해야 한다. 어떤 이들이 그들 안에 생겨난 경건의 씨 때문에 복음이 전파되는 것을 듣기를 원한다. 그것을 듣자마자 싫어하거나 감당하지 못한다. 그럼에도 복음의 전파는 (어떤 결과가 나타나든) 하나님께 좋은 향기다. 사람들을 살리든 죽이든(고후 2:15).

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-24-21-21 (Calvin, PD)
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