cal-act-23-6-6 (ko)
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바울이 그 한 부분은 사두개인이요. 누가가 언급하는 바울의 전략이 그리스도의 종에게 어울리지 않는 것처럼 보인다. 그가 사용한 교묘함이 거짓말에서 멀지 않은 위장 속에 감싸여 있기 때문이다. 그는 자신의 사안의 상태가 죽은 자의 부활에 있다고 말한다. 그러나 우리는 그 투쟁이 다른 문제들 때문에 일어났음을 안다. 그가 의식들을 폐지했기 때문에, 이방인들을 구원의 언약에 받아들였기 때문에. 나는 이렇게 답한다. 비록 이런 것들이 사실이지만, 그는 거짓말을 하지 않았다. 왜냐하면 그는 다른 문제들로 고발받았다는 것도 부인하지 않고, 온 논쟁이 한 점에 있다고 말하지도 않기 때문이다. 그러나 그는 사두개인들이 그에 대해 화가 난 것은 그가 죽은 자의 부활을 지지하기 때문이라고 진실하게 말한다. 그는 그에게 맞서 공모한 자들이 또한 서로 원수임을 알았다. 그는 자신의 양심이 깨끗하다는 것을 알았다. 그리고 의로운 재판관들 앞에서 자신의 이유를 좋다고 증명하는 것은 쉬운 일이었을 것이다. 그러나 그들이 떠들썩하게 그를 반대하여 외치고 자신을 변호할 자리가 주어지지 않음을 보았기 때문에, 그는 자신의 원수들 사이에 다툼을 일으킨다. 이로써 그들이 무지와 맹목적인 열심에 이끌린 것도 나타난다.
따라서 바울이 전체 문제를 진실하게 완전히 펼치기를 원하면서 시작했음을 주목해야 한다. 그리스도의 종들이 해야 할 순수하고 건전한 고백을 교활하게 거부하지 않았다. 그러나 앞이 막혀서 들릴 수 없었기 때문에, 마지막 방책을 사용한다. 그의 대적들이 맹목적인 증오로 앞으로 달려간 것을 선언하기 위해서다. 결말이 보여 주기 때문이다. 상호 불화로 길을 벗어나는 자들이 이성이나 판단으로 인도받지 않는다는 것.
이제 진리를 잃고 자신만을 위해 꾀를 부리는 자가 바울의 본보기로 자신의 교묘함을 변명한다면, 쉽게 반박된다. 그리스도의 공언된 원수들을 그에게 저항하는 것에서 끌어내어 자기들끼리 다투도록 하는 것과 진리의 손실로 자신만을 위해 꾀를 부리는 것은 다른 일이기 때문이다.
더 나아가, 사악한 자들의 본성을 보라. 비록 그들이 원수들처럼 서로 의견이 다르더라도, 복음에 전쟁을 일으킬 때는 자신들의 다툼을 잊는다. 불화의 아버지 사탄이 그분의 자들 사이에서 경건을 끄기 위해 한마음 한뜻이 되도록 이 한 가지 합의만 조장하기 때문이다. 따라서 교황주의에 있는 분파들이 복음을 압제하기 위해 손을 잡는 동안만 조용한 것을 우리가 본다. 이런 이유에서 그리스도의 제자들은 진리를 격려하고 양육하는 데 더욱 용감해야 한다. 함께 연합하여 더 잘 저항할 수 있도록.
또한 우리는 그것으로부터 성경이 우리에게 어떤 종류의 평화를 권한다는 것을 알 수 있다. 그리스도는 화평하게 하는 자들이 하나님의 아들들이라고 말씀하신다(마 5:9). 그리고 그들이 모든 사람을 주님 아래 하나가 되도록 할 수 있는 것은 무엇이든 해야 한다는 것은 사실이다. 그러나 이것이 우리가 (같은 주님의 깃발 아래 싸우면서) 마치 나팔 소리로 사악한 자들을 자극하여, 그들이 미디안 사람들처럼 서로를 죽이도록 하는 것을 막지 않는다(삿 7:22). 다만 단순성의 열심과 성령의 지혜가 우리를 그리로 인도해야 한다.
한 부분은 사두개인이요 다른 부분은 바리새인이라. 여기서 우리는 마치 거울 속을 보는 것처럼, 그 당시 교회의 파멸이 얼마나 흉하고 혼란스러웠는지를 다시 본다. 믿음이 교회의 영혼이다. 믿음에서 합의보다 더 고유한 것은 없고 분파들보다 더 반대되는 것은 없다. 그리고 이것은 각 사람이 (하나님의 말씀을 제쳐 두고) 자신의 발명품으로 제자들을 끌어들일 때 필연적으로 뒤따른다. 왜냐하면 하나님의 자연스럽고 순수한 진리 외에 다른 거룩한 일치의 유대가 없기 때문이다. 그것에서 사람들이 떠나자마자, 그들이 흩어지고 분리된 지체들처럼 이리저리 끌려다니는 것이 이상하지 않다.
따라서 유대인들 사이에 분파들의 시작은 율법의 부패였다. 주님이 교황주의에서 사람들의 다양한 발명들로 부패된 그분의 말씀의 모독에 같은 형벌로 보복하신 것처럼. 따라서 우리는 더욱 두려워해야 한다. 교황주의 시대에 있었던 것보다 더 끔찍하고 비참한 흩어짐이 우리 위에 임박하지 않도록. 어떤 징조들이 나타나기 때문이다. 이것은 이상한 일이 아니다. 우리가 불감사함으로 얼마나 많은 방식으로 주님을 격노케 하는지를 보면. 그러나 비록 교회의 얼굴이 많은 흠과 얼룩으로 더러워져도, 앞으로 어떤 흉한 모습이 나타나더라도, 이것으로 우리를 위로하자. 하나님이 그 당시 교회를 파멸에서 놀랍게 구해 내시는 것을 돌아보신 것처럼, 그분의 은혜로 항상 어떤 씨가 남을 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-act-23-6-6(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역