cal-act-15-16-16 (ko)

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이 후에 내가 돌아와서. 이 본문이 선지자에 있는 것과 글자 그대로 인용되지 않았기 때문에, 어떤 차이가 있는지를 살펴봐야 한다. 비록 예언이 다루고 있는 문제에 적절하게 부합함이 나타나는 한, 말의 다양함이 무엇인지를 엄밀하게 검토할 필요는 없지만 말이다. 하나님이 다윗의 장막의 회복을 약속하신 후, 유대인들이 에돔의 남은 자들을 차지할 것이라고도 말씀하신다. 그 전체 본문에서 이방인들의 소명을 끌어낼 수 있는 것이 아직 나타나지 않는다. 그러나 선지자에 바로 뒤이어 주님의 이름을 부를 이방인들의 남은 자들에 관한 것은, 유대인들과 이방인들이 하나의 교회를 이룰 것임을 분명히 보여 준다. 이전에 유대인들에게만 고유했던 것이 이제 둘 다에게 일반적으로 주어지기 때문이다. 하나님이 이방인들을 유대인들과 동등한 영예의 위치에 두시는 것은, 그들이 그분의 이름을 부르도록 하실 때다. 이두매 사람들과 그 주변 백성들은 예전에 다윗 아래 유대인들의 지배 아래 있었다. 그들이 하나님의 백성에게 조공을 바쳤지만, 그들은 교회에서 여전히 낯선 이들이었다. 따라서 하나님이 그들을 거룩한 백성과 함께 셈하여 그들 모두의 하나님이라 불리시는 것은 새롭고 낯선 일이었다. 모두가 이로써 서로 간에 평등하게 만들어졌음이 확실하기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-15-16-16 (Calvin, PD)
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