cal-act-15-10-10 (ko)

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그런데 지금 너희가 어찌하여 하나님을 시험하여. 이것은 베드로의 설교에서 다른 부분이다. 여기서 그는 바울의 원수들이 들여오려 했던 교리가 얼마나 치명적인지를 보여 준다. 즉, 그것이 경건한 영혼들을 절망에 빠뜨릴 수 있다는 것이다. 그는 앞선 부분에서 이방인들이 필연적으로 율법을 지키도록 강요받으면 하나님이 시험을 받는다고 추론하고 결론을 내린다. 그는 더 높이 올라가 그 근원까지 파고든다. 왜냐하면 그는 이방인들이 하나님이 원하시는 것보다 더 많은 것을 요구받으면 그들에게 부당한 일이 된다고 지금까지 논증했기 때문이다. 그분이 그들을 거룩한 백성과 동등하게 만드시고 입양의 영예를 허락하셨으니, 그들을 거부하여 그분의 관대함을 억제하는 것은 부당하고 어리석은 일이 된다. 마지막으로 그는 의식이 없어도 믿음만으로 그들에게 충분하다고 말한다. 이제 그는 더 높은 원리를 취한다. 즉, 율법의 행위에 인간의 구원을 묶는 자들은 좋은 희망을 남겨 주지 않는다는 것이다. 오히려 온 세상을 끔찍한 파멸로 거꾸러뜨린다. 율법을 지키는 것 외에는 다른 방법으로 구원을 얻을 수 없다면 말이다.

우리 조상들도 능히 메지 못하던 멍에. 베드로의 의미는 이 장소에서 분명하다. 즉, 인간의 양심에 그들이 감당할 수 있는 것보다 더 무거운 짐을 지울 때 하나님이 시험을 받으며, 이로써 인간 영혼의 구원이 심각하게 흔들린다는 것이다. 그들이 이 방법으로 필연적으로 절망에 빠져 익사할 수밖에 없으니, 그것이 그들의 파멸 없이는 있을 수 없기 때문이다. 그러나 하나님께 가해지는 그 부당함은 그분이 우리를 자유롭게 하실 자유를 빼앗길 때도 조금도 더 용납될 수 없다. 그러나 그가 의식들에 대해서만 말하지 않는다는 것을 사안 자체에서 쉽게 알 수 있다. 율법 아래 옛 훈련의 복종은 고되고 힘들었다. 그러나 그것을 감당할 수 없는 멍에라고 부르는 것은 너무 터무니없다. 가장 위선자들도 의식의 외적 준수를 잘 정확하게 수행했음을 우리는 안다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-15-10-10 (Calvin, PD)
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