cal-act-1-23-23 (ko)

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"그들이 두 사람을 내세우니 하나는 바사바라고도 하고 유스도라고도 하는 요셉이요 하나는 맛디아라"—유다의 자리에 한 사람만 선택해야 하는데, 왜 두 사람을 내세웠을까? 두 사람이 너무 비슷하여 구별이 안 되었던 것인가? 아니면 제자들 사이에 의견이 달랐던 것인가? 그것은 아닌 것 같다. 왜냐하면 누가는 그들의 연합에 대해 방금 전에 훌륭한 증언을 했기 때문이다.

칼빈의 설명은 이렇다. 제비뽑기를 사용한 이유는 맛디아가 단순히 사람의 선택만이 아니라 하나님의 결정과 판단으로 선택되었음을 보여 주기 위함이었다. 사도들은 교회에서 목사들처럼 단순히 사람들의 선택으로 세워지는 것이 아니라, 하나님의 부르심을 받은 것이기 때문이다. 갈라디아서 서문에서 바울은 자신이 "사람들로부터도 아니요 사람으로 말미암지도 아니한" 사도임을 선언한다(갈 1:1). 이 직분의 탁월함에 맞게, 맛디아를 선택할 때 최종 판단을 하나님께 맡기는 것이 합당했다.

그리스도께서 직접 다른 사도들을 임명하셨기에, 만약 맛디아가 단순히 사람들에 의해서만 선택되었다면, 그는 다른 사도들보다 낮은 권위를 가졌을 것이다. 가장 훌륭하다고 생각되는 사람들을 하나님께 제시하고, 그분이 가장 적합하다고 아시는 사람을 선택하시도록 하는 것은 매우 질서 있는 방법이었다. 이렇게 하여 하나님은 제비를 통해 맛디아의 사도직을 인정하심을 선언하셨다.

제자들이 제비뽑기라는 매우 중요한 문제를 이렇게 처리한 것이 경솔해 보일 수 있다. 칼빈은 그들이 성령의 움직임으로 이 방법을 선택했다고 설명한다. 누가가 이를 명시적으로 밝히지는 않지만, 이 선택을 경솔하다고 비난하지도 않으며 하나님이 승인한 적법한 것으로 보여 주기 때문이다.

왜 모든 무리 중에서 누구를 원하시는지 하나님이 선택하시도록 기도하지 않고, 두 사람으로 제한했을까? 이것이 하나님의 자유를 제한하는 것처럼 보일 수 있다. 그러나 누가의 서술을 차분히 살펴보면, 제자들은 자신들의 의무이자 주님이 명하신 것임을 알았던 것만을 했음을 분명히 알 수 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-act-1-23-23 (Calvin, PD)
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