cal-2ti-4-6-6 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

관제와 같이 내가 벌써 부어지고 — 그는 자신이 사용한 엄중한 명에 대한 이유를 제시한다. 마치 이렇게 말하는 것과 같다. "내가 사는 동안 너에게 손을 내밀었다. 나의 끊임없는 권면이 너에게 보류되지 않았다. 너는 나의 조언으로 크게 도움을 받았고 나의 모범으로 많이 강화되었다. 이제 네가 네 자신의 교사와 권면자가 되어야 할 때가 왔다. 지지 없이 수영하기 시작해야 한다. 나의 죽음으로 너에게 어떤 변화가 관찰되지 않도록 조심하라."

나의 떠날 시각이 가까웠도다 — 그가 죽음을 나타내는 표현의 방식들에 주의를 기울여야 한다. "해소"라는 말로 그는 우리가 죽을 때 완전히 소멸하지 않는다는 것을 의미한다. 그것은 단지 영혼과 몸의 분리이기 때문이다. 따라서 죽음은 몸에서 영혼의 출발 외에 다른 것이 아니라는 결론이 나온다. 이 정의는 영혼의 불멸성에 대한 증거를 담고 있다.

"희생"이라는 말은 그리스도의 진리를 지키기 위해 부과된 바울의 죽음에 특히 적합했다. 비록 모든 믿는 자들이 자신의 순종적인 삶과 죽음 모두로 하나님께 받으실 만한 희생이나 제물이지만, 순교자들은 그리스도의 이름을 위해 피를 흘림으로써 더 탁월한 방식으로 희생된다.

게다가 바울이 여기서 사용하는 'σπένδεσθαι'라는 단어는 모든 종류의 희생을 나타내는 것이 아니라, 언약을 비준하는 데 사용되는 희생을 나타낸다. 따라서 이 구절에서 그는 "만약 내가 너희 믿음의 희생 위에 부어진다면 나는 기뻐한다"고 말할 때 더 명확하게 말하는 것과 같은 것을 의미한다. 거기서 그는 빌립보 사람들의 믿음이 자신의 죽음으로 비준됨을 의미한다. 정확히 옛날에 언약들이 도살된 짐승들의 희생으로 비준되었던 것처럼. 우리 믿음의 확실성이 순교자들의 굳건함에 엄밀히 말해 기초하는 것이 아니라, 그것이 우리를 크게 확인시켜주기 때문이다.

바울은 자신의 죽음을 자신의 교리의 비준이라고 부름으로써 장엄하게 칭찬했다. 그래서 믿는 자들이, 흔히 일어나듯, 낙망하는 대신 그것으로 인해 더욱 격려를 받아 인내하게 하기 위함이다.

떠날 시각 — 이 표현 방식도 주목할 가치가 있다. 그것의 효과와 본성을 지적함으로써 죽음에 대한 지나친 두려움을 아름답게 줄이기 때문이다. 죽음에 대한 언급에 사람들이 그토록 크게 당황하는 이유가 무엇인가? 그들이 죽을 때 완전히 소멸한다고 생각하기 때문이 아닌가? 반대로 바울은 그것을 "해소"라고 부름으로써 인간이 소멸하지 않고 영혼이 몸에서 분리될 뿐임을 가르친다. 그가 "그 때가 가까웠다"고 두려움 없이 선언하는 것도 같은 목적이다. 이것은 그가 죽음을 멸시하지 않았다면 할 수 없었을 것이다. 비록 이것이 결코 완전히 제거될 수 없는 자연적인 감정이지만, 사람이 죽음을 두려워하고 피한다 할지라도, 그 두려움은 믿음으로 정복되어야 한다. 하나님이 우리를 부르실 때 순종하는 방식으로 이 세상을 떠나는 것을 방해하지 않도록.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-2ti-4-6-6 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역