cal-2ti-4-18-18 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

주께서 나를 모든 악한 일에서 건져 내시고 — 그는 미래에도 같은 것을 소망한다고 선언한다. 죽음에서 빠져나오는 것이 아니라 사탄에게 정복당하거나 올바른 길에서 벗어나지 않는다는 것이다. 이것이 우리가 주로 원해야 할 것이다. 몸의 이익이 증진되는 것이 아니라, 모든 시험 위로 올라서서 어떤 "악한 일"로도 스스로를 더럽히겠다는 생각이 들지 않도록 백 번의 죽음이라도 당할 준비가 되는 것이다.

그러나 나는 어떤 이들이 "악한 일"이라는 표현을 수동적인 의미로 취하여 사악한 자들의 폭력을 의미하는 것으로 이해한다는 것을 잘 알고 있다. 마치 바울이 "주님은 사악한 자들이 나에게 아무 해도 끼치지 못하도록 하실 것이다"라고 말하는 것처럼. 그러나 다른 의미가 훨씬 더 적절하다. 그분이 그를 모든 사악한 행동에서 순수하고 흠 없게 보존하신다는 것이다. 그는 즉시 "자신의 하늘 나라에"라고 덧붙이는데, 이것으로 그는 주님이 삶으로든 죽음으로든 우리를 자신의 나라로 인도하실 때 그것만이 참된 구원이라는 것을 의미한다.

이것은 하나님의 은혜의 끊임없는 통교를 주장하는 데 있어서 교황주의자들에 대한 주목할 만한 구절이다. 그들은 구원의 시작이 하나님에게서임을 고백한 후, 그것의 지속을 자유의지에 귀속시킨다. 그리하여 이 방식으로 인내는 하늘의 선물이 아니라 인간의 덕이 된다. 그리고 바울은 "우리를 자신의 나라로 보존하는" 이 일을 하나님에게 귀속시킴으로써, 우리가 온 생애의 과정에서 그분의 손에 의해 인도되어 우리의 전쟁 전체를 수행한 후 승리를 얻는다고 공개적으로 확언한다. 우리는 이것의 기억할 만한 예를 그가 조금 전에 언급한 데마에게서 가진다. 그가 그리스도의 탁월한 전사에서 비열한 탈주병이 되었기 때문이다.

그 다음에 나오는 모든 것들은 이전에 보았으므로 추가 해설이 필요 없다.

디모데후서 끝.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-2ti-4-18-18 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역