cal-2ti-3-17-17 (ko)

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이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 — "온전한"은 여기서 흠 없는 자, 곧 결함이 없는 자를 의미한다. 그는 성경이 완전을 위해 충분하다고 절대적으로 단언하기 때문이다. 따라서 성경으로 만족하지 않는 자는 적절하거나 바람직한 것보다 더 지혜로워지기를 원한다.

그러나 여기서 반박이 제기된다. 바울이 구약이라는 이름이 주어진 성경에 대해 말하는 것을 고려할 때, 그것이 사람을 완전하게 만든다고 어떻게 말하는가? 그것이 사실이라면, 사도들이 이후에 추가한 것은 불필요한 것으로 생각될 수 있다.

나는 이렇게 답한다. 실질에 관한 한 아무것도 추가되지 않았다. 사도들의 글들은 율법과 선지자들의 단순하고 자연스러운 설명과, 거기서 표현된 것들의 현시 외에 아무것도 담고 있지 않기 때문이다. 따라서 이 칭찬이 성경에 바울에 의해 부적절하게 수여된 것이 아니다. 그리고 지금 그 가르침이 복음의 추가로 더 충분하고 명확하게 되어 있으므로, 바울이 말하는 유익함이 우리가 기꺼이 시도하고 받아들이려 한다면 훨씬 더 드러날 것이라고 확실히 소망할 수 있다는 것 외에 무슨 말을 할 수 있겠는가?

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-2ti-3-17-17 (Calvin, PD)
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