cal-2th-2-3-3 (ko)
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아무도 여러분을 미혹하지 못하게 하십시오. 그들이 근거 없이 구속의 기쁜 날이 그토록 짧은 시간 안에 올 것이라고 약속하지 않도록, 바울은 교회가 미래에 흩어질 것에 대한 슬픈 예언을 제시한다. 이 말씀은 제자들이 세상의 끝에 대해 물었을 때 그리스도께서 그들에게 하신 말씀과 완전히 일치한다. 그분은 그들이 심한 싸움을 견뎌낼 준비를 하도록 권면하시고 (마태복음 24:6), 땅이 거의 황무지가 될 만큼 가장 심각하고 이전에는 들어본 적 없는 재앙들에 대해 논하신 후, "아직 끝이 아니며 이런 것들은 고통의 시작이다"라고 덧붙이신다. 마찬가지로 바울도 신자들이 승리를 얻기 전에 오랜 기간 전투를 치러야 한다고 선언한다.
그러나 여기에 주목할 만한 구절이 있으며, 가장 높은 정도로 관찰할 가치가 있다. 이것은 심각하고 위험한 시험이었다. 가장 확고한 사람들조차도 흔들리게 하고 발을 잃게 만들 수 있는 것이었다. 그토록 많은 수고로 점차적으로 어렵게 세워진 교회가, 마치 폭풍에 허물어지듯 갑자기 무너지는 것을 보는 것이기 때문이다. 따라서 바울은 데살로니가 신자들만이 아니라 모든 경건한 자들의 마음을 미리 무장시킨다. 교회가 흩어진 상태에 처하게 될 때, 마치 새롭고 예상치 못한 것처럼 놀라지 않도록 하기 위해서다.
그런데 해석자들이 이 구절을 다양한 방식으로 해석해 왔으므로, 먼저 바울의 진정한 의미를 확인하려 노력해야 한다. 그는 세상이 배교에 빠지고 교회 안에 적그리스도의 통치가 자리를 잡기까지는 그리스도의 날이 오지 않을 것이라고 말한다. 이 구절을 로마 제국의 몰락에 적용한 어떤 사람들의 해석은 너무 어리석어서 긴 반박이 필요하지 않다. 나는 또한 다른 면에서는 학식 있고 예리한 그토록 많은 저술가들이 이렇게 쉬운 문제에서 실수를 범했다는 것이 놀랍다. 한 사람이 실수를 하면 다른 사람들이 분별없이 무리를 지어 따라가는 것이 아니라면.
따라서 바울은 '배교'라는 용어를 하나님을 배반하는 것, 그것도 한두 사람이 아니라 많은 무리들 사이에 널리 퍼지는 배반을 의미하는 데 사용한다. 아무것도 덧붙이지 않고 배교가 언급될 때, 그것을 소수로 제한할 수 없기 때문이다. 그런데 배교자로 불릴 수 있는 것은 이전에 그리스도와 복음을 고백한 사람들뿐이다. 따라서 바울은 가시적인 교회의 어떤 일반적인 반란을 예언한다. "교회는 완전한 회복이 이루어지기 전에 보기 흉하고 두려운 폐허 상태로 축소되어야 한다."
여기서 이 바울의 예언이 얼마나 유익한지 쉽게 알 수 있다. 갑자기 전복되어 오랫동안 폐허에 누워 있는 것은 하나님의 건물이 아닌 것처럼 보였을 것이기 때문이다. 만약 바울이 그것이 그렇게 될 것임을 오래전에 암시하지 않았다면. 아니, 오늘날에도 많은 사람들이 교회가 오래 흩어진 것을 보며 이것이 하나님의 뜻으로 조율되지 않은 것처럼 흔들리기 시작한다. 로마 교인들도 그들의 우상의 독재를 정당화하기 위해 이 구실을 사용한다. 그리스도께서 자신의 배우자를 버릴 수 없었다는 것이다. 그러나 연약한 자들은 그들이 교회 안에서 보는 보기 흉한 상태가 오래전에 예언된 것임을 배울 때 의지할 것이 있다. 반면에 로마 교인들의 뻔뻔함은 공개적으로 드러난다. 바울이 세상이 그리스도의 권위 아래에 놓인 후 반란이 올 것이라고 선언하기 때문이다.
이제 우리는 왜 주님이 교회가, 또는 적어도 교회처럼 보이는 것이 그렇게 수치스러운 방식으로 떨어지도록 허락하셨는지 이유를 곧 보게 될 것이다.
'나타나실 것입니다'. 네로가 세상에서 들려 올라갔다가 교회를 그의 폭정으로 괴롭히기 위해 다시 돌아올 것이라는 이야기는 낡은 아낙네의 이야기에 불과했다. 그러나 옛 사람들의 마음은 그것에 너무 사로잡혀 네로가 적그리스도가 될 것이라고 생각했다. 그러나 바울은 한 개인에 대해 말하는 것이 아니라, 사탄이 하나님의 성전 한가운데에 가증스러운 자리를 세우기 위해 점령할 왕국에 대해 말한다. 우리는 이것이 교황제에서 이루어지는 것을 본다. 반란은 사실 더 넓리 퍼졌다. 마호메트는 배교자로서 그의 추종자인 터키인들을 그리스도로부터 돌이켰다. 모든 이단자들은 그들의 분파로 교회의 연합을 깨뜨렸고, 따라서 그리스도로부터의 반란이 그만큼 많았다. 그러나 바울은 많은 사람들이 그리스도로부터 흩어질 것이라는 경고를 한 후, 더 심각한 것을 덧붙인다. 즉, 그러한 혼란이 있어서 사탄의 대리자가 교회에서 최고 권력을 갖고, 하나님의 자리에서 그곳을 다스릴 것이라는 것이다.
그는 이제 이 하나의 왕국을 묘사하는 데 있어서 한 사람의 이름 아래 가증스러운 통치를 표현한다. 비록 한 사람이 다른 사람의 뒤를 잇지만, 하나의 통치이기 때문이다. 내 독자들은 이제 처음부터 교회를 줄어들게 했던 모든 분파들이 올바른 방향에서 물을 끌어내기 시작한 많은 배교의 흐름들이었음을 이해한다. 그러나 마호메트의 분파는 그 폭력으로 교회의 거의 절반을 빼앗아 간 물의 격렬한 폭발과 같았다. 또한 적그리스도가 나머지 부분을 그의 독으로 감염시킬 것이 남아 있었다. 이렇게 해서 우리는 이 바울의 기억할 만한 예언이 실제로 확증된 것을 눈으로 본다. 내가 제시하는 해석에는 억지가 없다. 그 시대의 신자들은 짧은 기간 동안 어려움을 견딘 후 하늘로 이송될 것이라고 꿈꾸었다. 그러나 바울은 반대로 그들이 한동안 외부 원수들의 괴롭힘을 받은 후에 더욱 위험한 국내의 원수들을 갖게 될 것이라고 예언한다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-2th-2-3-3(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역