cal-2th-1-10-10 (ko)

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그분이 거룩하게 되시러 오실 때에. 앞에서 악인들의 형벌에 대해 논했으므로, 이제 경건한 자들에게로 돌아와 그리스도께서 그들 안에서 영광을 받으시러 오실 것이라고 말한다. 즉, 그분의 영광으로 그들을 비추시고 그들이 그것에 참여하게 하시기 위함이다. "그리스도께서 이 영광을 홀로 갖지 않으실 것이다. 그것은 모든 성도들에게 공통된 것이 될 것이다." 이것이 경건한 자들에게 가장 중요하고 특별한 위로다. 하나님의 아들이 자신의 왕국의 영광 가운데 나타나실 때, 그분이 자신과의 동일한 교제 안으로 그들을 불러 모으실 것이라는 것이다.

그런데 신자들이 지금 수고하고 탄식하는 현재 상태와 그 최종적 회복 사이에 암묵적인 대조가 있다. 그들은 지금 세상의 비난에 노출되어 비열하고 가치 없는 자들로 여겨지지만, 그리스도께서 자신의 영광을 그들에게 쏟아 부으실 그때에는 소중하고 존엄함으로 가득할 것이다. 이것의 목적은, 경건한 자들이 언제나 그리스도의 나라가 최종적으로 나타날 것을 마음에 두고 이 땅에서의 짧은 여정을 마치 눈을 감고 걷듯이 걸어가도록 하는 것이다. 그분이 능력 가운데 오신다는 것을 언급하는 목적이 무엇이겠는가? 바로 그들이 소망 안에서 아직 숨겨진 복된 부활을 향해 앞으로 나아가게 하기 위함이다.

또한 '성도들'이라는 표현을 사용한 후 부연 설명으로 '믿는 자들'이라고 덧붙인 것에 주목할 필요가 있다. 이것은 믿음 없이는 인간에게 거룩함이 없으며, 믿음이 없는 사람들은 모두 세속적임을 암시한다. 마지막에 그는 다시 '그날에'라는 표현을 반복한다. 그 표현이 이 문장과 연결되기 때문이다. 그런데 그가 이것을 반복하는 것은 신자들의 소망이 정해진 한계를 넘어 서두르지 않도록 억제하기 위해서다.

'믿음을 얻었으므로'. 성도들에 대해 일반적으로 말한 것을 이제 데살로니가 신자들에게 적용한다. 그들이 그 수에 속한다는 것을 의심하지 않도록 하기 위해서다. "여러분 가운데 나의 설교가 신뢰를 얻었으므로, 그리스도께서는 이미 여러분을 자신이 영광에 참여하게 할 자신의 백성의 수에 등록하셨습니다." 그는 자신의 교리를 '증언'이라고 부른다. 사도들은 그리스도의 증인들이기 때문이다. (사도행전 1:8) 따라서 우리는 하나님의 약속들이 우리에게 신뢰를 얻을 때 우리 안에서 확증된다는 것을 배우자.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-2th-1-10-10 (Calvin, PD)
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