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"우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와." 사랑을 언급하고 나서, 그는 그것의 완전하고 비교할 수 없는 본으로 그리스도를 제시한다. "그분이 부요하셨지만, 그분은 가난으로 우리를 부요하게 하기 위해 모든 복의 소유를 포기하셨습니다." 그는 이후에 이것을 언급하는 목적을 진술하지 않고 그들이 고려하도록 남겨둔다. 우리가 이 본에 의해 선행에 자극받는다는 것은 누구나 알 수 있기 때문이다. 형제들에게 도움을 줄 때 우리 자신을 아끼지 않도록.

그리스도는 부요하셨으니, 그분이 하나님이셨고 모든 것이 그분의 권능과 권위 아래 있었기 때문이다. 더 나아가 그분이 입으신 우리의 인성에서도, 사도가 증언하듯이(히 1:2; 2:8), 그분은 모든 것의 상속자셨으니 아버지에 의해 모든 피조물 위에 세우심을 받으셨고 모든 것이 그분의 발 아래 놓였기 때문이다. 그럼에도 그분은 가난하게 되셨으니, 소유하기를 삼가셨고, 이렇게 그분은 잠시 자신의 권리를 포기하셨다. 그분이 어머니의 태에서 나오자마자 곧 모든 것에 대한 궁핍과 빈곤이 그분을 기다렸음을 우리는 본다. 그분이 직접 하신 말씀을 들어보자(눅 9:58). "여우도 굴이 있고 공중의 새도 집이 있으되 인자는 머리 둘 곳이 없다." 따라서 그분은 신자들이 더 이상 두려움으로 바라보지 않도록 자신의 인격 안에서 가난을 거룩하게 하셨다. 그분은 자신의 가난으로 우리 모두를 부요하게 하셨으니, 우리가 자신들의 풍성함에서 형제들을 위해 나눌 것을 어렵게 느끼지 않도록 하기 위해서이다.

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