cal-2co-8-15-15 (ko)

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"기록된 것같이 많이 거둔 자도 남지 아니하였고 적게 거둔 자도 모자라지 아니하였느니라." 바울이 인용하는 구절은 만나에 관한 것인데, 주님이 모세를 통해 하신 말씀을 들어보자. 그분은 이것이 사람이 빵으로만 사는 것이 아니라, 그분이 창조한 모든 것을 유지하고 보존하시는 분의 뜻의 비밀스러운 영향으로 신성하게 지원된다는 확실한 증거로 삼기를 원하셨다. 또 다른 구절(신 8:3)에서 모세는 그들이 한동안 그런 음식으로 양육받았음을 훈계하여, 사람들이 자신들의 수고나 노력으로가 아니라 하나님의 복으로 지원된다는 것을 배우게 하기 위해서라고 한다. 따라서 만나에서 마치 거울에서처럼 우리가 먹는 일상적인 음식의 상징이 우리에게 제시된다.

만나가 떨어졌을 때, 그들은 할 수 있는 한 많이 모으도록 명받았다. 그럼에도 어떤 자들이 다른 자들보다 더 활발하므로, 어떤 자들은 하루 사용에 필요한 것보다 더 많이 모았지만, 아무도 한 오멜보다 더 사적인 용도로 취하지 않았다. 그것이 주님이 정하신 분량이었기 때문이다. 이러하므로 모두가 충분한 만큼을 가졌고 아무도 부족하지 않았다(출 16:18).

이제 그 역사를 바울의 목적에 적용하자. 주님은 우리에게 오멜이나 다른 분량을 정하지 않으셨고, 그것에 따라 매일의 음식이 규제되어야 한다고 하지 않으셨다. 그러나 그분은 우리에게 검소와 절제를 명하셨고, 아무도 자신의 풍족함을 이용하여 지나치게 가지는 것을 금하셨다. 따라서 상속으로든 수고와 노력으로 얻었든 부요를 가진 자들은, 자신의 풍성함이 방종이나 낭비에 쓰이도록 의도된 것이 아니라 형제들의 필요를 채우는 데 쓰이도록 의도되었음을 생각하라. 우리가 가진 모든 것은 어디서 오든 만나이니, 그것이 참으로 우리 것이라면. 사기와 불법적인 방법으로 얻은 부요는 그렇게 불릴 자격이 없다. 오히려 하나님의 진노로 보낸 메추라기이다(민 11:31).

지나친 탐욕이나 불신으로 만나를 저장한 자에게 저장된 것이 즉시 썩었듯이, 형제들의 희생으로 쌓인 부요는 저주받고 곧 망할 것임을 우리는 의심하지 말아야 한다. 그것도 주인의 파멸과 함께. 따라서 우리가 오랫동안 자신의 유익을 도모하며 가난한 형제들이 마땅히 받아야 할 선행을 빼앗는 것이 늘어나는 방법이라고 생각하지 말아야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-2co-8-15-15 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역